Le Zohar Quotidien # 3293 – Ki Tisa – Brûlez votre Veau d’Or

Le Zohar Quotidien 3293

Holy Zohar text. Daily Zohar -3293

Traduction en hébreu

95. בֹּא וּרְאֵה, וַיִּקְרָא אַהֲרֹן – הוּא הִכְרִיז בְּקוֹל וְאָמַר. כָּתוּב כָּאן וַיִּקְרָא וַיֹּאמַר, וְכָתוּב בְּיוֹנָה וַיִּקְרָא וַיֹּאמַר. מַה שָּׁם הִכְרִיז לְדִין, אַף כָּאן הִכְרִיז לְדִין. חַג לַה’ מָחָר, נִבָּא נְבוּאָה בְּאוֹתָהּ רוּחַ שֶׁל מִזְבֵּחַ, שֶׁעָתִיד הַדִּין לִשְׁרוֹת עֲלֵיהֶם. חַג לַה’, לַעֲשׂוֹת בָּכֶם דִּין.
96. וּשְׁלֹשָׁה דִינִים הָיוּ: אֶחָד, וַיִּגֹּף ה’ אֶת הָעָם. וְאֶחָד בִּבְנֵי לֵוִי. וְאֶחָד שֶׁהִשְׁקָה אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. וְהַיְנוּ חַג שֶׁל בְּנֵי לֵוִי. לַה’ – שֶׁוַּיִּגֹּף ה’. מָחָר – שֶׁהִשְׁקָה אוֹתָם משֶׁה. וְלָנוּ בְּאוֹתוֹ לַיְלָה, וּלְמָחָר נִמְצְאוּ נְפוּחִים וּמֵתִים. וְאוֹתָם הַמַּיִם הָיוּ מְכַשְׁכְּשִׁים בִּמְעֵיהֶם כָּל הַלַּיְלָה, וּבַבֹּקֶר נִמְצְאוּ מֵתִים, וְלָכֵן חַג לַה’ מָחָר. וְכָל הָרְפוּאָה שֶׁעָשָׂה אַהֲרֹן, מִשּׁוּם שֶׁכָּתוּב וַיִּבֶן מִזְבֵּחַ לְפָנָיו.
97. בֹּא וּרְאֵה, (אוֹתוֹ מִזְבֵּחַ שֶׁל קְדֻשָּׁה הָיָה) שֶׁכָּתוּב וַיַּרְא אֶת הָעֵגֶל וּמְחֹלֹת, וְאִלּוּ מִזְבֵּחַ לֹא כָתוּב. שֶׁהֲרֵי אַהֲרֹן יְדִיעָה הָיָה יוֹדֵעַ שֶׁכָּתוּב (שמות כב) זֹבֵחַ לָאֱלֹהִים יָחֳרָם בִּלְתִּי לַה’ לְבַדּוֹ, וַדַּאי נִצַּל אַהֲרֹן בְּעֵצָה טוֹבָה שֶׁהִנְהִיג לְנַפְשׁוֹ, וְהַכֹּל בְּרָצוֹן שָׁלֵם טוֹב, שֶׁלֹּא הִתְכַּוֵּן לְרַע.


Commentaire de: Zion Nefesh:

Traduction par Philippe Lombard


Zoha Ki Tisa
“ וַיַּרְא אַהֲרֹן וַיִּבֶן מִזְבֵּחַ לְפָנָיו וַיִּקְרָא אַהֲרֹן וַיֹּאמַר חַג לַיהוָה מָחָר ”
“Lorsque Aaron vit cela, il érigea une autel devant et livra une proclamation disant :«Demain, ce sera la fête en l’honneur de YHVH.”

#95
Jonas 3 :4
“וַיָּחֶל יוֹנָה לָבוֹא בָעִיר מַהֲלַךְ יוֹם אֶחָד וַיִּקְרָא וַיֹּאמַר עוֹד אַרְבָּעִים יוֹם וְנִינְוֵה נֶהְפָּכֶת”
“Jonas consacra son premier jour à marcher en ville en proclamant et en disant :«Dans quarante jours, Nivid sera détruite !”
Les mots “וַיִּקְרָא וַיֹּאמַר” “proclamant et disant” se lisent dans les deux versets. Cela sous-entend que le jugement est proche. Aaron fut le récipiendaire d’un message prophétique qui lui fut conféré par la sainteté de l’Autel qu’il venait d’ériger. Il savait que les jugements allaient frapper les gens.

#96
Il y eut trois jugements :
L’un fut la peste.
Exode 32 :35
“וַיִּגֹּף יְהוָה אֶת הָעָם עַל אֲשֶׁר עָשׂוּ אֶת הָעֵגֶל אֲשֶׁר עָשָׂה אַהֲרֹן”
“Ainsi YHVH frappa le peuple après ce qu’il fit avec le veau qu’Aaron avait fabriqué.”
Un autre jugement fut infligé lorsque Moïse envoya les Lévites pour tuer ceux qui avaient péché avec le Veau d’Or.
Exode 32 :28
“וַיַּעֲשׂוּ בְנֵי-לֵוִי, כִּדְבַר מֹשֶׁה; וַיִּפֹּל מִן-הָעָם בַּיּוֹם הַהוּא, כִּשְׁלֹשֶׁת אַלְפֵי אִישׁ”
“Ainsi les fils de Lévi agirent selon ce qu’avait ordonné Moïse. Et environ trois mille hommes tombèrent ce jour là.”
Le troisième jugement fut prononcé lorsque Moïse brûla le Veau d’Or dont il répandit les cendres sur l’eau que les Israélites buvaient. Ceux qui ne juraient que par le Veau d’Or, ne se sont pas réveillés au petit matin.
Exode 32 :20
“וַיִּקַּח אֶת-הָעֵגֶל אֲשֶׁר עָשׂוּ, וַיִּשְׂרֹף בָּאֵשׁ, וַיִּטְחַן, עַד אֲשֶׁר-דָּק; וַיִּזֶר עַל-פְּנֵי הַמַּיִם, וַיַּשְׁקְ אֶת-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל”
“Il prit ensuite le veau qu’ils avaient fait, le brûla, en recueillit les cendres qu’il dispersa au dessus de l’eau et en fit boire les Israélites.”

#97
Exode 32 :19
“וַיְהִי, כַּאֲשֶׁר קָרַב אֶל-הַמַּחֲנֶה, וַיַּרְא אֶת-הָעֵגֶל, וּמְחֹלֹת”
“Et il advînt qu’aussitôt qu’il se fut approché du campement, il vit le veau et les gens qui dansaient…”
Le verset ne stipule pas l’Autel parce que le regard de Moïse fut attiré par les malfaisants et leurs actions. C’est avec un cœur pur qu’Aaron avait dédié l’Autel à YHVH, et cela le protégea contre le jugement sévère qui fut infligé au peuple.
Ainsi que nous l’avons expliqué précédemment, ce sont ses fils qui assumèrent le jugement pour ses fautes.
Leçon :
Le Veau d’Or est un symbole de la dépendance au monde matériel.
Le Érèv Rav fut désespéré de ne pas voir Moise redescendre de la montagne avec de nouveaux outils “magiques”, comme ceux qu’il avait connus en Égypte.
Il se mit immédiatement à façonner son propre dieu fait d’or, un matériau qui reflète la gauche et le désir. Mais comme tout autre matériau, son état est transitoire et peut être détruit et retourné à la poussière.
Aujourd’hui, le monde se bat contre le Coronavirus malfaisant qui désorganise tous les aspects de nos vies. Que l’on soit riche ou pauvre, célèbre, en politique, ou vivant dans une sombre allée, nous pouvons tous être affectés de manière égale par ce virus.
Le manque de foi en YHVH précipite les gens à étreindre leur “or” en accumulant de la nourriture chez eux et en vendant leurs actions, etc.
C’est toujours sur son lit de mort que l’homme réalise que tout son or ne peut pas lui acheter un autre moment de vie.
Par contre ceux qui ont la foi savent qu’une vie plus élevée les attend après la mort.
Nous nous rapprochons du mois de Nisan et des fêtes de Passover lorsque nous pouvons atteindre la véritable liberté. Nisan est le point de départ de l’année pour calculer la dime. Il est conseillé de calculer la dîme annuellement et d’en partager le solde avec les canaux de Lumière qui aident nos âmes et dilatent nos réceptacles spirituels.
Le mois de Nisan en tant que premier mois de l’année, amorce un nouveau cycle de Vie et quand nous le commençons sans dette, nous sommes libérés de l’esclavage du Veau d’Or de ce monde.
Ceci n’est qu’un enseignement spirituel, ni voyez aucune sollicitation de la part du Daily Zohar. Bien entendu le projet du DZ apprécierait un soutien pour en faire davantage, mais l’essentiel est de donner parce que lorsque nous donnons de notre “or”, nous remplissons l’espace “vacant” avec la Lumière pure qui nous aidera et nous protégera lorsque dans nos vies, nous en aurons le plus besoin.
Voici une histoire que j’ai entendue récemment de Rabbi Y. Yosef Pinto.
Il y avait un homme riche qui donnait aux organismes de charité et avait même financé la construction d’une yeshiva importante pour étudier la Torah. Il soutenait également les étudiants, quand un jour, il perdit toute sa fortune.
Il avait pris l’habitude de venir s’asseoir à l’extérieur de la Yeshiva et d’écouter les étudiants discuter de la Torah.
Un jour, un étudiant lui demanda :«N’avez-vous aucun regret de nous avoir donné ce bâtiment, vous auriez pu partir avec beaucoup d’argent ?»
L’homme répliqua : «Vous plaisantez ? Je n’ai même pas une once de regret. Ce bâtiment est tout ce qu’il me reste.”
Cette histoire nous enseigne que les bonnes actions que nous faisons sont des “investissements” que nous ne pouvons jamais perdre, et sont des sources de dons même au-delà de cette vie en ce monde.
Dressez une liste de ceux qui vous aident et commencez à investir pour un retour sur investissement illimité. Faites-le avant Rosh Hodesh de Nisan (25 mars 2020)