Traduction en hébreu
99. עוֹד פָּתַח וְאָמַר,(תהלים קלג)הִנֵּה מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים שֶׁבֶת אַחִים גַּם יָחַד. אַשְׁרֵיהֶם יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא נָתַן אוֹתָם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְגָדוֹל אוֹ לְשָׁלִיחַ, אֶלָּא יִשְׂרָאֵל אֲחוּזִים בּוֹ, וְהוּא אָחוּז בָּהֶם, וּמֵחֲבִיבוּתָם קָרָא לָהֶם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עֲבָדִים, זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (ויקרא כה)כִּי לִי בְנֵי יִשְׂרָאֵל עֲבָדִים עֲבָדַי הֵם. אַחַר כָּךְ קָרָא לָהֶם בָּנִים, זֶהוּ שֶׁכָּתוּב בָּנִים אַתֶּם לַה’ אֱלֹהֵיכֶם. אַחַר כָּךְ קָרָא לָהֶם אַחִים, זֶהוּ שֶׁכָּתוּב לְמַעַן אַחַי וְרֵעָי וְגוֹ’. וּמִשּׁוּם שֶׁקָּרָא לָהֶם אַחִים, רָצָה לָשִׂים אֶת מְדוֹרוֹ בָהֶם וְלֹא יָסוּר מֵהֶם, וְאָז כָּתוּב הִנֵּה מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים שֶׁבֶת אַחִים גַּם יָחַד.
Commentaire de: Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard
Zohar Vayiqra
#98
Cantique des Cantiques 5 :1
“בָּאתִי לְגַנִּי אֲחֹתִי כַלָּה אָרִיתִי מוֹרִי עִם בְּשָׂמִי אָכַלְתִּי יַעְרִי עִם דִּבְשִׁי שָׁתִיתִי יֵינִי עִם חֲלָבִי אִכְלוּ רֵעִים שְׁתוּ וְשִׁכְרוּ דּוֹדִים”
“Je suis venu dans mon jardin, ma sœur, mon épouse. J’ai recueilli ma myrrhe avec mon épice, j’ai mangé mon rayon de miel avec mon miel. Mangez, Ô amis ! Buvez, oui, enivrez-vous, Ô mes bien-aimés.”
“ j’ai mangé mon rayon de miel avec mon miel” est le festin du Roi.
“ Mangez, Ô mes amis ! Buvez ! Oui, enivrez-vous, Ô mes bien-aimés.” est le repas des serviteurs du Roi. Le repas est constitué par les arômes des offrandes qui brûlent sur l’Autel.
Lévitique 1 :9
“וְקִרְבּוֹ וּכְרָעָיו יִרְחַץ בַּמָּיִם וְהִקְטִיר הַכֹּהֵן אֶת הַכֹּל הַמִּזְבֵּחָה עֹלָה אִשֵּׁה רֵיחַ נִיחוֹחַ לַיהוָה”
Il lavera ses entrailles et ses pattes avec de l’eau, et le prêtre brûlera tout sur l’autel comme un holocauste, une offrande faite par le feu, une douce flagrance pour YHVH.”
Lorsque les Israélites apportent les sacrifices et les offrandes sur l’Autel, l’arôme s’élève aux niveaux supérieurs. L’arôme est l’aspect de la Lumière de Chokmah de la Gauche qui est le “repas” des serviteurs. Ils sont en Malkhout et dépendent à la fois de la Lumière de Chokhmah et de la Lumière de Hassadim pour leur nourriture.
L’aspect de “douceur” de la flagrance est Hassadim de la Droite qui s’élève vers YHVH, Zeir Anpin, et nourrit les âmes des Tzadikim, réceptacles du niveau supérieur.
#99
Le Très-Saint, béni soit-Il, n’a nommé personne pour nous administrer comme les autres nations. Il nous a pris sous Son aile et nous a voulu proches de Lui. C’est par amour pour nous, qu’Il nous appelle Ses serviteurs.
Lévitique 25 :55
“כִּי לִי בְנֵי יִשְׂרָאֵל עֲבָדִים עֲבָדַי הֵם אֲשֶׁר הוֹצֵאתִי אוֹתָם מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם אֲנִי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם”
“Car les enfants d’Israël sont Mes serviteurs, ce sont Mes serviteurs que J’ai fait sortir de la terre d’Égypte. Je suis YHVH votre Dieu.”
Plus tard , Il nous a appelé Ses “enfants” dans Deutéronome 14 :1 “Vous êtes les enfants de YHVH, votre Dieu.”
Puis Il nous a appelé Ses “frères” dans :
Psaumes 122 :8
“לְמַעַן, אַחַי וְרֵעָי– אֲדַבְּרָה-נָּא שָׁלוֹם בָּךְ”
“Pour l’amour de Mes frères et de Mes amis, je dirai maintenant :«Que Ma paix soit avec vous »”.
Toutes ces relations particulières furent établies afin que Le Très-Saint, béni soit-Il, puisse garder la Shékinah parmi nous et que nous puissions être proches les uns des autres.
Psaumes 133 :1
“שִׁיר הַמַּעֲלוֹת לְדָוִד הִנֵּה מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים שֶׁבֶת אַחִים גַּם יָחַד”
“Un cantique d’élévation de David. Regardez comme il est bon et agréable pour des frères de demeurer ensemble dans l’unité !”
Leçon :
La flagrance dont nous nous nourrissons et qui nourrit les niveaux supérieurs, peut être produite par nos études et par l’abandon de nos désirs égoïstes. Chaque action positive ajoute un arôme particulier à notre âme.
Les sages précisent que le Messie reconnaîtra nos âmes simplement par leurs arômes/flagrances.
Il ne vérifiera pas notre certificat de naissance, mais sera touché par la “qualité” de l’arôme qui émanera de nous.