Traduction en hébreu
88. וְעַל כֵּן, אֵשׁ תָּמִיד תּוּקַד עַל הַמִּזְבֵּחַ וְגוֹ’, אֵשׁ שֶׁנִּמְצֵאת תָּמִיד. וּמִי הִיא? הָאֵשׁ שֶׁל יִצְחָק. וְאָז הַשֵּׁם הַזֶּה – אֲדֹנָ »י. וּכְשֶׁיְּסַדֵּר עָלָיו הַכֹּהֵן אוֹתָם עֵצִים, הוּא מִתְבַּשֵּׂם בַּשֵּׁם, וְקוֹרְאִים לוֹ בְּשֵׁם הָרַחֲמִים – יְיָ, וְקוֹרְאִים לָהּ בַּשֵּׁם הַזֶּה. וְלִפְעָמִים עוֹמֶדֶת כְּמוֹ זֶה, וְלִפְעָמִים עוֹמֶדֶת כְּמוֹ זֶה. רַבִּי שִׁמְעוֹן אָמַר, שְׁנַיִם הָיוּ, וְהַפְּנִימִי עוֹמֵד עַל אוֹתוֹ אֶחָד שֶׁבַּחוּץ, וּמִמֶּנּוּ נִזּוֹן, וְנִקְשָׁרִים זֶה עִם זֶה.
Commentaire de: Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard
Zohar Tsav
#87
Rabbi Echa précise qu’il y a seulement qu’un autel et que parfois il est appelé intérieur et parfois extérieur.
Exode 17 :15
“וַיִּבֶן מֹשֶׁה מִזְבֵּחַ וַיִּקְרָא שְׁמוֹ יְהוָה נִסִּי”
“Puis Moïse érigea un autel qu’il appela : YHVH-est-ma-bannière,”
Le verset utilise une manière particulière pour nommer un autel. Rabbi Echa explique que ce nom est relié à l’Autel d’Or intérieur qui est appelé le “Saint des Saints devant YHVH” (Exode 30 :10) et le verset dit que Moïse l’a appelé “YHVH-est-ma-bannìere”, un nom qui connecte à l’Autel intérieur.
L’autel que Moïse avait construit avait protégé les Israélites contre l’attaque d’Amalek qui voulait déconnecter les Israélites du niveau de Yésod et drainer leur énergie, mais l’Autel connecté aux racines de Yésod effectua la correction afin que les Israélites puissent vaincre Amalek.
#88
Lévitique 6 :6
“אֵשׁ תָּמִיד תּוּקַד עַל הַמִּזְבֵּחַ לֹא תִכְבֶּה”
“Le feu sera entretenu continuellement sur l’Autel, il ne s’éteindra pas.”
Le feu sur l’Autel avait l’aspect de la Gauche, Isaac et le nom “אֲדֹנָי” ADONAÏ. Lorsque le prêtre mettait du bois sur l’Autel le nom “ אֲדֹנָי ” ADNY était élevé et se changeait en יהוה, YHVH représentant la Miséricorde. Donc parfois l’Autel était appelé par le nom de Malkhout “ אֲדֹנָי ” ADNY et parfois par le nom plus élevé de יהוה YHVH.
Rabbi Shimon explique qu’il y avait deux Autels. L’Autel intérieur se trouvait au dessus de l’Autel extérieur. Ils étaient connectés ensemble spirituellement et celui de l’extérieur nourrissait celui de l’intérieur.
Leçon :
Les deux Autels dans le Saint Tabernacle avaient pour but d’établir une connexion spirituelle avec les niveaux supérieurs. L’Autel extérieur était imposant et traitait avec toutes sortes d’offrandes. Il devait être toujours en activité pour maintenir une connexion spirituelle.
L’Autel intérieur était situé à un niveau supérieur. Le Grand-Prêtre y brûlait de l’encens une fois le matin et une fois l’après midi.
L’Autel extérieur concernait la connexion entre Malkhout et Zeir Anpin, usitant le nom de “ אֲדֹנָי ” ADNY, tandis que l’Autel intérieur se rapportait à la connexion entre Chokhmah et Binah, révélant le nom YHVH.
Nos actions et nos sacrifices au niveau de Malkhout nous élèvent au niveau supérieur et drainent la Lumière de Miséricorde avec le mot YHVH.
Le verset ci-dessous nous enseigne que nous devons nous maintenir sur le chemin des actions positives et attirer sans cesse la lumière du dessus.
Lévitique 6 :6
“ אֵשׁ תָּמִיד תּוּקַד עַל הַמִּזְבֵּחַ לֹא תִכְבֶּה ”
“Le feu sera entretenu continuellement sur l’Autel, il ne s’éteindra pas.”
La lecture de ce verset, ou son balayage visuel, a le pouvoir de “brûler” les pensées négatives. Il est bon de le réciter sept fois avant les prières.