Le Zohar Quotidien 3348

Traduction en hébreu

Commentaire de: Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard


Zohar Emor

#119
Rabbi Éléazar demande ce qu’il faut faire avec le troisième repas du Chabbat lorsque ce dernier est suivi immédiatement d’une fête. Le repas de la fête doit être spécial et mangé avec appétit pour honorer le Roi et être en état de recevoir de Sa part. La question est de savoir s’il faut sauter le troisième repas du Chabbat.

#120
Rabbi Shimon répond au questionnement de son fils en disant que le troisième repas n’est pas supprimé, et que la fête devient l’invité du Chabbat.

#121
Le Zohar nous dit qu’il est interdit de parler durant le Chabbat, parce que les discours auxquels nous pourrions participer durant le Chabbat ne devraient pas être à l’image de ceux que nous avons durant la semaine.
Le jour du Chabbat, nous sommes élevés au niveau se situant au-dessus des royaumes de ce monde, et tout ce que nous entreprenons dans le monde de l’Action, incluant nos conversations mondaines, nous “ancre” loin du Roi.

#122
Rabbi Éléazar poursuit en demandant s’il faut garder le troisième repas si le soir de Pâque suit immédiatement le Chabbat. Dans ce cas, et uniquement dans ce cas où nous ne pouvons pas manger de pain ou la Matza précédant le soir, sautons-nous le troisième repas.
Leçon :
Nous apprenons qu’il est très important de maintenir le troisième repas du Chabbat, même si une fête commence tout de suite après où il nous faut faire un repas de fête.
Le seul moment où nous pouvons sauter le troisième repas est lorsque Pâque commence immédiatement après le Chabbat.
L’après-midi du Chabbat se situant à un niveau spirituel élevé, il serait sage de faire un effort supplémentaire pour se connecter aux études du Zohar et faire un troisième repas et réciter la Birkat Hamazone.