Le Zohar Quotidien 3362

Traduction en hébreu

Commentaire de: Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard


Zohar Behaâlotekha

#80
Lamentation 4 :22
“תַּם עֲו‍ֹנֵךְ בַּת צִיּוֹן לֹא יוֹסִיף לְהַגְלוֹתֵךְ פָּקַד עֲו‍ֹנֵךְ בַּת אֱדוֹם גִּלָּה עַל חַטֹּאתָיִךְ”
“Le châtiment pour ton iniquité est arrivé à son terme, Ô fille de Sion. Il ne t’exilera plus, mais il punira ton iniquité fille d’Edom et il exhibera tes péchés !”
La fille de Sion représente les enfants d’Israël en Malkhout. Le verset ci-dessus nous indique que nous arriverons au point final du Tikkoun et que nous serons plus proches de la Lumière.
Lorsque dans un rêve, l’on voit des dattes, fruits du palmier, cela signifie que l’on a payé pour toutes ses iniquités. Le mot “dattes” , “ תמרים” est composé de “ תם” et de “ מרים”, deux mots qui signifient “fin de l’amertume”.
Le Tikkoun est un processus amer que nous pouvons édulcorer avant la fin.

#81
Exode 15 :25
“ וַיִּצְעַק אֶל יְהוָה וַיּוֹרֵהוּ יְהוָה עֵץ וַיַּשְׁלֵךְ אֶל הַמַּיִם וַיִּמְתְּקוּ הַמָּיִם שָׁם שָׂם לוֹ חֹק וּמִשְׁפָּט וְשָׁם נִסָּהוּ”
“Alors, il implora YHVH, et YHVH lui montra un arbre. Lorsqu’il le jeta dans les eaux, les eaux devinrent potables. C’est là qu’Il leur fit une loi et une ordonnance et là qu’Il les testa.”
La Torah est l’Arbre de Vie pour tous ceux qui s’y accrochent. Celui qui s’évertue à étudier la Torah qui est un “arbre”, édulcore ses iniquités et Le Très-Saint, béni soit-Il, le pardonne.

#82
Il arrivera que les jours seront comme ceux de l’Exode, ainsi qu’il est transcrit :“Joseph et tous ses frères, ainsi que cette génération moururent”. Dans le dernier exil, la mort n’existe pas, il n’y a que pauvreté qui est l’aspect de la mort, puisqu’un homme pauvre est considéré comme mort.
Sophonie 3 :12
“ וְהִשְׁאַרְתִּי בְקִרְבֵּךְ עַם עָנִי וָדָל וְחָסוּ בְּשֵׁם יְהוָה”
“Et Je laisserai parmi vous un peuple abattu et pauvre, et qui aura confiance dans le nom de YHVH.”
La “pauvreté ” est l’aspect du sentiment de manque de Lumière dans la vie de quelqu’un. Le prophète prédit qu’avant la venue du Messie, les gens ressentiront le manque de la présence de Dieu en ce monde.
La pauvreté n’est pas reliée au niveau du compte bancaire d’une personne, mais à l’intensité de ses sentiments et de son désir pour la Lumière du Très-Saint, béni soit-Il.
Ceux qui sont “riches” sont ceux qui se connectent aux valeurs matérielles en ce monde, ignorant que la Torah peut leur apporter la vie.
2 Samuel’22 :28
“ וְאֶת עַם עָנִי תּוֹשִׁיעַ וְעֵינֶיךָ עַל רָמִים תַּשְׁפִּיל”
“Tu viendra en aide aux gens pauvres, mais de ton regard, Tu suivras les arrogants que Tu pourras abaisser.”
Le Roi David nous invite à nous présenter comme des pauvres devant Dieu pour prier.
Psaumes 102 :1
“ תְּפִלָּה, לְעָנִי כִי-יַעֲטֹף– וְלִפְנֵי יְהוָה, יִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ”
“Une prière du pauvre qui épanche sa doléance à YHVH.”
Psaumes 102 :2
“יְהוָה, שִׁמְעָה תְפִלָּתִי; וְשַׁוְעָתִי, אֵלֶיךָ תָבוֹא”
“Écoute ma prière, Ô YHVH, et laisse ma plainte parvenir jusqu’à Toi.”
Leçon :
Les rêves nous parlent dans un langage fait de symboles spirituels que la Torah et les érudits Kabbalistiques peuvent interpréter correctement.
Les symboles, les mots et les lettres ont des formes significatives spirituellement différentes dans les rêves. La grande majorité des gens ne comprennent pas les valeurs littérales des rêves.
Cette portion du Zohar nous a enseigné comment interpréter la vision de dattes et d’un arbre dans les rêves et, que la Torah est notre connexion avec l’Arbre de Vie au temps du Messie.