Traduction en hébreu
98. צְאוּ מִכָּאן, אַשְׁרֵיכֶם. יָצְאוּ. נָתַן לָהֶם אוֹתוֹ מְמֻנֶּה שׁוֹשַׁנָּה (אַחֶרֶת) אַחַת וְיָצְאוּ. כְּשֶׁיָּצְאוּ, נִסְתַּם פִּי הַמְּעָרָה וְלֹא נִרְאָה כְּלָל. רָאוּ אוֹתוֹ נֶשֶׁר שֶׁהָיָה יוֹרֵד מֵאוֹתוֹ עֵץ וְנִכְנַס לִמְעָרָה אַחֶרֶת. הֵרִיחוּ הֵם בְּאוֹתָהּ שׁוֹשַׁנָּה וְנִכְנְסוּ לְשָׁם, מָצְאוּ אוֹתוֹ נֶשֶׁר עַל פִּי הַמְּעָרָה. אָמַר לָהֶם, הִכָּנְסוּ צַדִּיקֵי אֱמֶת חֲבֵרִים, שֶׁהֲרֵי לֹא רָאִיתִי שִׂמְחַת הַחַבְרוּתָא מִיּוֹם שֶׁאֲנִי כָּאן, אֶלָּא בָכֶם.
Commentaire de: Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard
Suite du précédent ZQ
#97
Le Zohar donne une autre explication du 2 plus un. Metat- (ange Métat-ron) – et Sandal (ange San-dal-fon) sont deux anges des niveaux les plus élevés. Nous ne sommes pas autorisés à prononcer leurs noms, s’ils ne sont pas écrits sous une forme simplifiée. Ils sont les chariots servant à unifier Zeir Anpin et Malkhout du monde d’Atsilout. Cette unification est manifestée dans l’Arche Sainte qui se trouve dans le Saint Temple. Au dessus de l’Arche se trouvaient deux chérubins représentant les deux anges et l’unification dans le monde d’Atsilout. C’est pour cette raison que Le Très-Saint est aussi appelé “Le Cavalier des Chérubins”.
Lorsqu’il n’existe aucune unification, Le Très-Saint, béni soit-Il, ne “chevauche” qu’un seul ange.
Psaumes 18 :11
“ וַיִּרְכַּב עַל כְּרוּב וַיָּעֹף וַיֵּדֶא עַל כַּנְפֵי רוּחַ ”
“Il chevaucha sur un chérubin et s’envola. Il vola sur les ailes du vent.”
Lorsque Joseph qui était le chariot de Yésod, disparut à la vue de son père, l’ange Métat- fut déconnecté de Malkhout et Sandal- seul, se connecta à Benjamin, le frère de Joseph. Joseph était l’aspect masculin de Yésod et Benjamin en était le féminin.
#98
Celui qui fut “désigné” lui offrit une rose, secret de Malkhout dans l’aspect du Chokhmah Inférieur. Il leur demanda de sortir de la cave, car ils méritaient une élévation spirituelle plus grande. Ils sortirent, mais il leur fut impossible de voir l’entrée de la cave de nouveau. Ils aperçurent ensuite l’aigle qui descendit d’un arbre et pénétra dans une cave différente. Ils sentirent le parfum de la rose pour être connectés à Chokhmah et pénétrèrent au même endroit. L’aigle les accueillit dans la joie, et leur dit qu’étant entré dans cet endroit en premier, il n’avait pas vu dans leurs études la joie qu’ils arboraient en tant que véritables personnes vertueuses.
Leçon :
Le “Désigné” est une entité spirituelle qui était venue soutenir Rabbi Yitzchak et Rabbi Chiya dans leur “voyage” spirituel.
“L’aigle” ainsi qu’il est expliqué dans # 94, est Rabbi Ilaï.
Jacob qui représente le Pilier Central et Tiféret, n’ayant pas pu voir son fils Joseph, le flux de Lumière sur le Pilier Central fut donc suspendu.
L’ange Metat- qui est à la porte de Yésod, à du monter jusqu’à Chokhmah jusqu’à ce que la connexion avec Yésod fut totalement réinstaurée.
Jacob n’a pas pu entreprendre la connexion et révéler la Lumière en Malkhout, parce qu’il n’avait pas Joseph/Yésod pour transmettre la Lumière des niveaux supérieurs à Malkhout.
Le Cavalier du Chérubin est YHVH qui Se connecte à l’Arche Sainte dans le Saint Temple. Mais Il ne peut Se connecter correctement si le chemin de Binah à Zeir Anpin, puis à Malkhout est incomplet.