Traduction en hébreu
106. אָמְרוּ אוֹתָם שְׁנֵי עֲלָמִים, סִימָן יֵשׁ בָּכֶם? אָמְרוּ, הֵן. הוֹצִיאוּ שְׁנֵי שׁוֹשַׁנִּים וְהֵרִיחוּ בָהֶם. אָמְרוּ, שְׁבוּ עַד שֶׁתִּשְׁמְעוּ שְׁנֵי דְבָרִים בְּסוֹדוֹת עַתִּיקִים מִתּוֹךְ רָאשֵׁי הַיְשִׁיבָה, וְיִהְיוּ תָמִיד בְּסוֹד בְּתוֹכֲכֶם. אָמְרוּ, הֵן.
107. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן, כָּל הַדְּבָרִים הַלָּלוּ וְכָל מַה שֶּׁרָאוּ, כָּתְבוּ. וּכְשֶׁהִגִּיעוּ לְכָאן, הָיָה כָּתוּב (תהלים לט) אֶשְׁמְרָה דְרָכַי מֵחֲטוֹא בִלְשׁוֹנִי. וַאֲנִי שָׁאַלְתִּי לַאֲבִי אַבָּא, כַּמָּה הָיוּ אוֹתָם שְׁנֵי דְבָרִים? וְאָמַר לִי, חַיֶּיךָ בְּנִי, אוֹתָם שְׁנֵי דְבָרִים בָּנוּ עוֹלָמוֹת וְהֶחֱרִיבוּ עוֹלָמוֹת מִי שֶׁהִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶם.
Commentaire de: Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard
Zohar Shelah Lécha
#105
Ils entendirent une voix prononcer : «Betzalel est le quatrième en ce qui concerne les lumières célestes, Joseph est le quatrième dans les lumières à partir d’Adam. Celui qui regardera fixement, encore et encore, deviendra aveugle. Celui qui ne le sera pas, ses yeux s’ouvriront et verront. Un arbre de 18 lorsqu’il plie, se relèvera et se tiendra droit. Dans le cas inverse, un serpent le consumera. Celui qui apporte deux Chérubins, son souhait sera exaucé.
#106
Les deux jeunes demandèrent aux rabbis de leur donner un signe, alors ainsi qu’ils l’avaient déjà fait, ils sortirent leurs roses et les sentirent. Les jeunes leur proposèrent alors de s’asseoir er d’étudier avec eux deux profonds secrets venant des chefs de la Yeshiva, mais ils devaient garder ces secrets en eux pour toujours. Ils acceptèrent.
#107
Rabbi Shimon a dit que tout ce qu’ils ont vu, ils l’ont écrit et lorsqu’ils sont venus ici, ils ont gardé leur secret, ainsi qu’il est dit dans :
Psaumes 39 :2
“אָמַרְתִּי אֶשְׁמְרָה דְרָכַי מֵחֲטוֹא בִלְשׁוֹנִי אֶשְׁמְרָה לְפִי מַחְסוֹם בְּעֹד רָשָׁע לְנֶגְדִּי”
J’ai dit : “Je veillerai à ma conduite et de peur de pécher avec ma bouche, je lui mettrai une muselière, tant que les méchants seront devant moi.””
Il demanda à son père quel était le poids de ces deux secrets, et lui répondit que des mondes avaient été construits et détruits par quiconque les avaient utilisés.
Leçon :
Ces paragraphes du Zohar sont difficiles à comprendre mais les explications viendront plus tard du paragraphe # 127 à # 232. Chaque mot et chaque symbole ont de grandes significations. Pour vous rendre cette étude un peu plus facile, “j’emprunterai”quelques précisions du “futur” pour vous expliquer que le quatrième est l’aspect de Yésod et de Malkhout. Le quatrième est le point de concentration de la Lumière qui est issue des trois lignes émanant de l’Arbre de Vie. Betzalel et Joseph avait le niveau du “quatrième”.
Nous avons été créés à l’image de l’Arbre de Vie. La colonne vertébrale comprend 18 liens principaux. Lorsqu’une personne courbe le dos à Dieu avec humilité, il mérite d’être présent au moment de la Résurrection.
La Torah dissimule les secrets de la Création. Certains secrets profonds ont la force de création et de destruction. Rabbi Shimon, le Saint Ari, ainsi que de nombreux grands Kabbalistes possédaient le pouvoir de faire fléchir et de contrôler les forces en ce monde. Nous n’atteindrons certainement pas leur niveau, mais lorsque nous étudions le secret de la Torah à travers le Zohar, nous nous rapprochons de ces forces et nos vies s’améliorent. Lorsque nous serons ressuscités, toute la négativité du monde sera supprimée et nous ressentirons la puissance de la Torah dans nos vies.
Détruire des mondes ne fera plus partie de notre conscience, mais nous serons en revanche capables d’en construire.