Le Zohar Quotidien # 3377 – Shelah – Accorde la Vérité à Jacob

Le Zohar Quotidien 3377

Holy Zohar text. Daily Zohar -3377

Traduction en hébreu

120. וַדַּאי, וְאוֹתוֹ שׁוֹר שׁוֹר תָּם, (בראשית כה) וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם. רִבּוֹן וְשַׁלִּיט, בַּעַל הַבַּיִת, שֶׁאוֹתוֹ שׁוֹר תָּם שָׁרוּי בְּתוֹכוֹ. מִשּׁוּם שֶׁיֵּשׁ שׁוֹר מוּעָד בְּצַד עָרְלָה פְּרִיעָה. וְכַמָּה מְמֻנִּים עַל הַחֻקִּים יוֹצְאִים מִמֶּנּוּ עַד דַּרְגָּה אַחֲרוֹנָה שֶׁנִּקְרֵאת שְׁאִיָּ »ה, אוֹתוֹ שֶׁמַּפִּיל בָּתֵּי הָעוֹלָם שֶׁלֹּא דָרִים בָּהֶם אֲנָשִׁים. וְכֻלָּם יוֹצְאִים מֵאוֹתוֹ שׁוֹר מוּעָד. וְזֶה בְּחִבּוּר עִם חֲמוֹר רַע. וּמִשּׁוּם זֶה (דברים כב) לֹא תַחֲרֹשׁ בְּשׁוֹר וּבַחֲמֹר יַחְדָּו, כְּדֵי לֹא לְעוֹרֵר אוֹתָם.
121. וּבְאוֹתָהּ יְשִׁיבַת בְּצַלְאֵל, וְכֵן בִּשְׁתֵּי יְשִׁיבוֹת, וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם, בַּעְלָהּ שֶׁל אוֹתוֹ תָּם. וּמִיהוּ א’? סוֹד וָ »ו. וּכְשֶׁהָיוּ כְּלַל זָכָר וּנְקֵבָה כְּאֶחָד, אָז נוֹטֵל כָּל אוֹתִיּוֹת אֵלֶּה את »ם, וְהוּא אֱמֶ »ת. (מיכה ז) תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב. כְּלַל זָכָר וּנְקֵבָה כְּאֶחָד, שְׁלֵמוּת הַכֹּל.
122. אַבְרָהָם לֹא הִצְטַוָּה עַל פְּרִיעָה, וּכְשֶׁנִּכְנַס, נִכְנַס לְתָם זֶה וּלְתוֹךְ דַּרְגוֹתָיו, שֶׁנִּקְרְאוּ כְאֶחָד יָם, וְהַיְנוּ תָּמִים. אַחַר כָּךְ הִתְעַלָּה אַבְרָהָם, וְנִכְנַס פְּנִימָה, וְנִקְשַׁר עִם יָמִין הָעֶלְיוֹן.


Commentaire de: Zion Nefesh:

Traduction par Philippe Lombard


Zohar Shelah Lécha

#120
Jacob était “pur”, “Tam”, en contrôle et en maitrise du “taureau premier-né” qui devint une partie de lui-même. L’Autre-Côté est mauvais, et est appelé le “taureau de combat”. Il a l’aspect du prépuce et de P’riah (פְּרִיעָה) qui est supprimé lors de la circoncision. C’est de ce côté que sortent les jugements qui descendent jusqu’au dernier niveau appelé Sheiyah en Hébreu (שְׁאִיָּ”ה). Cette force négative abat des maisons qui n’ont aucun occupant.
“L’âne maléfique”est le secret du jugement sévère et s’il se connecte au “taureau de combat”, ils forment ensemble une force destructrice. C’est la raison pour laquelle la Torah nous demande de ne pas les associer.
Deutéronome 22 :10
“ לֹא תַחֲרֹשׁ בְּשׁוֹר וּבַחֲמֹר יַחְדָּו”
“Tu ne laboureras pas avec un bœuf et un âne attelés ensemble.”

#121
Dans la Yeshiva de Bezalel et les Yeshivot de Metat- et du Très-Saint, béni soit-Il, il était dit que “Jacob était un homme pur (תָּם) (Genèse 25 :27), ce qui signifie qu’il était le “mari” de Tam (תָּם) qui est Malkhout.
Jacob est le Pilier Central, Zeir Anpin qui est représenté par la lettre “ ו ”, (prononcée ואו ) du nom YHVH. Le “mari” est la lettre Alef dans “ ואו ”. Malkhout est “ תָּם ” et inclut les aspects masculin et féminin.
Jacob relie les lettres תם et א et constitue le mot “ אמת”, la “Vérité ” qui représente un état d’union complet/parfait entre le masculin et le féminin.
Michée 7 :20
“ תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב חֶסֶד לְאַבְרָהָם אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ מִימֵי קֶדֶם”
“Tu accorderas la Vérité à Jacob et la Miséricorde à Abraham, que Tu as promis à nos pères depuis les jours anciens.”

#122
Il ne fut pas demandé à Abraham de poursuivre par l’étape du P’riah (פְּרִיעָה) avec sa circoncision, en revanche il entra dans les niveaux de Tam (תם), qui sont appelés Im (ים), formant ensemble “Tamim”, “ תמים” (cf # 117).
Puis Abraham s’éleva et se connecta au côté Droit supérieur qui est Hessed, tandis que la correction de P’riah (פְּרִיעָה) fut laissée à Jacob.
Leçon :
Pour éviter une “visite” de la part des forces négatives de la nuit comme celle de “ שְׁאִיָּ”ה ”, les sages nous recommandent de ne pas dormir seul dans une maison, sauf si d’autres personnes se trouvent dans d’autres pièces ou dans d’autres appartements de l’immeuble.
Dans tous les cas, il est recommandé d’avoir une lumière qui pénètre dans la chambre, fut-ce la lumière de la rue. Une petite veilleuse est aussi parfaite.