Traduction en hébreu
187. וְעָתִיד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּסוֹף הַיָּמִים לְהַחֲזִיר אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ הַקְּדוֹשָׁה וּלְכַנֵּס אוֹתָם מִן הַגָּלוּת. וּמִי הֵם סוֹף הַיָּמִים? אוֹתָהּ שֶׁהִיא אַחֲרִית הַיָּמִים. בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הַזּוֹ יִשְׂרָאֵל סָבְלוּ אֶת הַגָּלוּת. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב, (דברים ד) בַּצַּר לְךָ וּמְצָאוּךָ כֹּל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים, וְכָתוּב (שם לא) וְקָרָאת אֶתְכֶם הָרָעָה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים. בְּאַחֲרִית הַיָּמִים דַּוְקָא, וְזוֹ הִיא כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל בַּגָּלוּת. וְעִם אַחֲרִית הַיָּמִים הַזּוֹ קִבְּלוּ עֹנֶשׁ בַּגָּלוּת, וּבָזוֹ יַעֲשֶׂה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא נְקָמוֹת לְיִשְׂרָאֵל תָּמִיד. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (במדבר כד) אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה הָעָם הַזֶּה לְעַמְּךָ בְּאַחֲרִית הַיָּמִים. וּבְכָל מָקוֹם זֹאת הִיא, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עָתִיד לַהֲשִׁיבָהּ לִמְקוֹמָהּ. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ב) וְהָיָה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים נָכוֹן יִהְיֶה הַר בֵּית ה’ וְגוֹ’, וְזֶהוּ יוֹם.
Commentaire de: Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard
Zohar Vaethanan
Genèse 29 :7
“ וַיֹּאמֶר הֵן עוֹד הַיּוֹם גָּדוֹל לֹא עֵת הֵאָסֵף הַמִּקְנֶה הַשְׁקוּ הַצֹּאן וּלְכוּ רְעוּ”
“Puis Il dit : «Regardez c’est encore un grand jour, ce n’est pas le moment de rassembler le bétail. Abreuvez les moutons, puis allez les nourrir.”
#186
Les enfants d’Israël disent :
Genèse 29 :8
“וַיֹּאמְרוּ לֹא נוּכַל עַד אֲשֶׁר יֵאָסְפוּ כָּל הָעֲדָרִים וְגָלֲלוּ אֶת הָאֶבֶן מֵעַל פִּי הַבְּאֵר וְהִשְׁקִינוּ הַצֹּאן”
“Mais ils dirent :«Nous ne pouvons le faire tant que les brebis ne sont pas rassemblées, puis nous roulons la pierre qui obstrue l’ouverture du puits, et nous abreuvons les brebis.»”
Ils attendent les “jours” célestes qui sont représentés par les Saintes Séphirot qui apportent la Lumière et la force nécessaire pour faire rouler la pierre.
La “pierre”qu’ils désirent faire rouler pour dégager l’ouverture du puits, correspond au jugement sévère qui bloque l’accès au puits.
Le puits est l’aspect de la Shékinah en Malkhout.
Ils désirent se connecter à elle et “abreuver les brebis”, mais ils ne peuvent le faire tant que la pierre n’est pas dégagée.
#187
A la fin des temps, Le Très-Saint, béni soit-Il, rassemblera les Israélites de leur exil et les conduira sur la Terre Sainte. La “Fin des Jours” est Malkhout, qui est la dernière des Séphirot qui sont appelées – des jours.
Deutéronome 4 :30
“בַּצַּר לְךָ וּמְצָאוּךָ כֹּל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים וְשַׁבְתָּ עַד יְהוָה אֱלֹהֶיךָ וְשָׁמַעְתָּ בְּקֹלוֹ”
“Lorsque tu seras en pleine détresse, et que toutes ces choses t’arriveront dans les derniers jours, alors tu te tourneras vers YHVH, ton Dieu, et tu obéiras à Sa voix.”
Deutéronome 31 :29
“כִּי יָדַעְתִּי אַחֲרֵי מוֹתִי כִּי הַשְׁחֵת תַּשְׁחִתוּן וְסַרְתֶּם מִן הַדֶּרֶךְ אֲשֶׁר צִוִּיתִי אֶתְכֶם וְקָרָאת אֶתְכֶם הָרָעָה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים כִּי תַעֲשׂוּ אֶת הָרַע בְּעֵינֵי יְהוָה לְהַכְעִיסוֹ בְּמַעֲשֵׂה יְדֵיכֶם”
“Car je sais qu’après ma mort, vous serez totalement corrompus, et que vous vous détournerez du chemin que je vous avais demandé de suivre. Et le mal vous atteindra dans les derniers jours, car vous ferez le mal aux yeux de YHVH, et vos mains par ce qu’elles feront, provoqueront Son ire.”
Les deux versets de la prophétie de Moïse ci-dessus indiquent que les Israélites seront très loin du chemin de la Torah, dû à un manque d’un bon leadership.
Le verset ci-dessus est issu de la prophétie de Balaam dans laquelle il révèle la fin de Balak.
Nombres 24 :14
“וְעַתָּה, הִנְנִי הוֹלֵךְ לְעַמִּי; לְכָה, אִיעָצְךָ, אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה הָעָם הַזֶּה לְעַמְּךָ, בְּאַחֲרִית הַיָּמִים”
“Et maintenant, je m’en retourne effectivement vers mon peuple. Viens, je t’informerai de ce que ces gens feront à ton peuple dans les derniers jours.”
A la fin des jours, Le Très-Saint, béni soit-Il, se vengera des ennemis de ses enfants qui ont souffert en exil.
Ésaïe 2 :2
“וְהָיָה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים נָכוֹן יִהְיֶה הַר בֵּית יְהוָה בְּרֹאשׁ הֶהָרִים וְנִשָּׂא מִגְּבָעוֹת וְנָהֲרוּ אֵלָיו כָּל הַגּוֹיִ”
« Maintenant, il arrivera dans les derniers jours, que la Montagne de la Maison de YHVH sera établie au sommet des montagnes, et s’élèvera au-dessus des collines, et toutes les nations y afflueront.”
La Montagne de la Maison de YHVH est le mont du Temple à Jérusalem, sur lequel sera érigé le troisième Temple qui sera éternel et qui apportera un flot continu de Lumière à ce monde.
Nous vivrons alors entourés de bontés et de possibilités illimitées.
Leçon :
Pour continuer la leçon ci-dessus, je citerai :
Zacharie 8 :23
“כֹּה-אָמַר, יְהוָה צְבָאוֹת, בַּיָּמִים הָהֵמָּה, אֲשֶׁר יַחֲזִיקוּ עֲשָׂרָה אֲנָשִׁים מִכֹּל לְשֹׁנוֹת הַגּוֹיִם; וְהֶחֱזִיקוּ בִּכְנַף אִישׁ יְהוּדִי לֵאמֹר, נֵלְכָה עִמָּכֶם–כִּי שָׁמַעְנוּ, אֱלֹהִים עִמָּכֶם”
“Ainsi parle YHVH des Hôtes :«En ces jours là, dix hommes de langes et de nations différentes s’agripperont à la manche du Juif en disant “Laissez-nous vous accompagner, car nous avons entendu que Dieu est avec vous.”»”.
À la fin, le monde entier reconnaîtra que la Torah et Jérusalem serviront de moyens pour se connecter à Hashem (YHVH).
Ils viendront du monde entier pour vénérer YHVH dans le Temple Saint à Jérusalem.