Traduction en hébreu
Commentaire de: Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard
Zohar Ha’azinu
#117
Du crâne “blanc”de Arich Anpin, une rosée s’écoule sur le crâne de Zeir Anpin. Cette rosée est blanche pour l’aspect de Hassadim, et a aussi une teinte rouge qui suggère que cette lumière a en elle la Lumière de Hokmah qui est de couleur rouge et ressemble à la Manne.
La Manne de Zeir Anpin nourrit le verger de pommiers sacré qui est Malkhout. À partir de la rosée du crâne, est fabriquée la Manne à l’intention des Tzadikim du monde à venir, cette Manne sera utilisée pour ressusciter les morts.
Lors de leurs pérégrinations dans le désert, les Israelites étaient nourris par la rosée d’Arich Anpin.
Exode 16 :4
“וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה הִנְנִי מַמְטִיר לָכֶם לֶחֶם מִן הַשָּׁמָיִם וְיָצָא הָעָם וְלָקְטוּ דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ לְמַעַן אֲנַסֶּנּוּ הֲיֵלֵךְ בְּתוֹרָתִי אִם לֹא”
“Puis YHVH dit à Moïse :« Voici, Je ferai pleuvoir du pain venant des cieux sur vous. Et les gens sortiront et en ramasseront un certain quota chaque jour, afin que Je puisse tester s’ils suivent Ma loi ou pas.»
Après que la Manne eût arrêté de pleuvoir, la subsistance des gens dépendait de la “Mazala” signifiant littéralement “chance”, qui émanait de la barbe de Arich Anpin.
Le crâne de Arich Anpin n’est que miséricorde, et la Mazala a l’aspect du jugement. C’est pourquoi, les enfants, la durée de vie et la subsistance ne dépendent pas des mérites mais de la Mazala.
#118
Quatre vingt-dix millions de mondes dépendent de la Lumière qui sort du crâne.
L’air pur du Père est présent à tous les niveaux de Zeir Anpin. C’est pourquoi son visage s’étendit vers la Droite et la Gauche (Hassadim et Hokmah).
Lorsque la face de Z’’A regarde la face de Atika Kadisha, c’est appelé “ארך אפיים”, “lent à la colère” qui est l’un des treize attributs du Roi Saint.
Leçon :
Le crâne est l’aspect de connexion à Malkhout du niveau supérieur qui est toujours plus saint que celle du niveau inférieur.
La “rosée” est la Lumière de Zeir Anpin du niveau au dessus. Elle descend par gouttes car le monde est toujours dans le processus de correction.
Lorsqu’il sera totalement corrigé, la Lumière coulera du crâne de Zeir Anpin, et la mort sera engloutie pour toujours.
Le mot “rosée”,“טל”, a une valeur numérique de 39, identique à celle du mot sacré de Zeir Anpin יוד-הא-ואו-הא.
La Mazala ou la “chance” est au dessus du processus , et à Rosh Ha-Shana et à Yom Kippour, nous redémarrons l’année d’un niveau spirituel, nous donnant l’opportunité d’apporter des changements dans les aspects des enfants, la durée de vie et la subsistance.
La “chance du débutant” a l’aspect du commencement et d’une connexion avec Keter. Le jour de notre anniversaire, nous pouvons prier pour de tels changements.
Après le Chabbat, nous commençons une nouvelle semaine et nous pouvons prier pour notre subsistance.
Le second repas du Chabbat s’appelle le repas de Atika Kadisha. La prière du matin du Chabbat élève Zeir Anpin au niveau du Père et de la Mère, autorisant ainsi Zeir Anpin et Malkhout à attirer la Lumière de Atika Kadisha. Le troisième repas du Chabbat est même plus élevé parce que Zeir Anpin peut se connecter directement à Atika Kadisha.
Les chants que le Saint Ari a composés pour les repas du Chabbat décrivent ces connexions.
Revoir https://dailyzohar.com/daily-zohar-3349/ pour télécharger le Zohar pour les trois repas ( Hébreu/Anglais)