Traduction en hébreu
Commentaire de: Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard
Zohar Ha’azinu
#125
La Lumière qui se trouve dans les cavités de la tête est Hokmah, Binah et Da’at d’Israël Sava, et Tevouna qui les maintient dans le crâne qui est Hokmah, Binah et Da’at du Père et de la Mère qui sont le cerveau céleste.
Les cheveux qui sortent des trois parties du cerveau se connectent au cerveau céleste et s’entremêlent avec lui avec des aspects de pureté et d’impureté. Ces cerveaux sont suggérés dans le premier commandement “ Je suis YHVH ton Dieu…”, qui est le secret des préceptes des 248 actions positives et des 365 préceptes pour éviter toute négativité. Ils sont arrangés comme des lumières à l’intérieur de la couronne de la tête. Leurs Lumières pénètrent les quatre cerveaux du crâne que sont le Père, la Mère et les deux parties de Da’at, remplissant les trois cavités de la tête.
#126
Esaïe 37:17
“ הַטֵּה יְהוָה אָזְנְךָ וּשְׁמָע פְּקַח יְהוָה עֵינֶךָ וּרְאֵה וּשְׁמַע אֵת כָּל דִּבְרֵי סַנְחֵרִיב אֲשֶׁר שָׁלַח לְחָרֵף אֱלֹהִים חָי”
“Tends Ton oreille, Ô YHVH, et écoute ! Ouvre Tes Yeux et regarde ! Entends toutes les paroles de Sennacherib qu’il a envoyées pour critiquer le Dieu vivant.”
Le Zohar nous dit que si nous voulons qu’Hashem écoute nos prières , nous devons faire la correction des cheveux en dégageant les oreilles des cheveux pour pouvoir entendre les prières.
L’explication étant que les racines des jugements peuvent être trouvées dans les cheveux, et lorsque nous les repoussons, nous révélons les trois Séphirot supérieures de Zeir Anpin, les prières ont une connexion plus élevée et peuvent être alors entendues par le Roi.
#127
L’étude de ce paragraphe sera publiée dans le prochain ZQ.
Leçon :
Lorsque nous enlevons les jugements de notre vie, nous dégageons une voie pour que nos prières soient entendues en haut. Ce travail de correction est un travail de tous les jours, en sachant que la meilleure façon d’enlever les jugements est de ne pas juger les autres.
Ce sont toujours nos choix personnels qui influent sur nos vies.
Le verset ci-dessus est du Roi Hizkiyahou. La grande armée de Sennacherib avait établi le siège de Jérusalem et demandé au Roi de capituler.
Le Roi Hizkiyahou n’a pas écouté ses conseillers qui craignaient la puissante armée qui siégeait en dehors des murs. C’était un Roi juste, il se dirigea vers le temple pour demander à être protégé du mal qui était venu désacralisé le Nom de Dieu.
Nous pouvons lire l’issue dans le verset suivant :
2 Rois 19:35
“Il arriva alors que cette même nuit, l’ange de YHVH sortit et vint frapper les 185000 hommes du camp Assyrien, et lorsque les hommes se levèrent au petit matin, ils virent qu’ils étaient tous morts.”
La fin de l’histoire se termine par la mort de Sennacherib qui fut tué par ses fils qui s’enfuirent par la suite. (2 Rois 19:37)
Rabbi Ovadia de Bartenoura dans la Mishna, l’Éthique des Pères 1 :10 révèle :
“Chamaya et Avtalyon étaient des convertis qui étaient vertueux et issus de la descendance de Sennacherib.”
Lorsque nous suivons une voie droite, nos prières sont entendues et Hashem “Se bat” pour nous.