Le Zohar Quotidien 3615

Traduction en hébreu
119. שֶֶׁאוֹתָם מוֹרֵי הַמִּשְׁנָה, הַתַּנִּינִים, הַתַּנִּין הַגָּדוֹל, נָחָשׁ בָּרִיחַ, כְּנֶגֶד וְהַבְּרִיחַ הַתִּיכֹן בְּתוֹךְ הַקְּרָשִׁים, בִּזְמַן שֶׁהַתַּנִּינִים, בַּעֲלֵי הַמִּשְׁנָה, יֵשׁ מַחֲלֹקֶת וּמַקְשִׁים זֶה עַל זֶה, בּוֹלֵעַ אֶת חֲבֵרוֹ, וְזֶה תַּלְמִיד קָטָן שֶׁלֹּא הִגִּיעַ לְהוֹרָאָה וּמוֹרֶה, חַיָּה מִיתָה. וְאִם הֵם שָׁוִים זֶה לָזֶה וְיֵשׁ בָּהֶם מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיָה, נֶאֱמַר בָּהֶם (לְבַסּוֹף) (במדבר כא) אֶת וָהֵב בְּסוּפָה, וּפֵרְשׁוּהָ – אַהֲבָה בְּסוֹפָהּ. (עד כאן רעיא מהימנא).
Commentaire de: Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard
Zohar Shemini
#118
Les poissons et les sauterelles ne sont pas sacrifiés, mais en les pêchant ou en les attrapant simplement, il est permis de les manger.
De la même manière, il n’est pas nécessaire de tuer les rabbins des Yeshivot au moment de leur mort, comme il est de nature avec tout autre être humain, qui le sont par l’épée de l’Ange de la mort.
Sur eux il est dit :
Exode 49:33
“.וַיְכַל יַעֲקֹב לְצַוֹּת אֶת בָּנָיו וַיֶּאֱסֹף רַגְלָיו אֶל הַמִּטָּה וַיִּגְוַע וַיֵּאָסֶף אֶל עַמָּיו”
“Après que Jacob eût fini de briefer ses fils, il ramena ses pieds sur le lit et rendit son dernier soupir, puis il fut accueilli auprès de ses pères.”
“fut accueilli auprès de son peuple” signifie qu’il quitta le monde sans avoir été tué par l’Ange de la mort.
Le poisson tire la vie de la mer, et les érudits de la Torah tire la vie de la Torah qui a l’aspect d’eaux vivantes. S’ils se séparent de la Torah, ils perdent automatiquement leur connexion avec la vie et meurent. Si ceux qui vivent sur terre, entrent dans l’eau sans savoir nager, ils meurent. Mais un homme qui possède la connaissance dans le cadre de la Kabbale, est au dessus de tout,
et sur lui il est écrit :
Genèse 1:26
“.וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ וְיִרְדּוּ בִדְגַת הַיָּם וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם וּבַבְּהֵמָה וּבְכָל הָאָרֶץ וּבְכָל הָרֶמֶשׂ הָרֹמֵשׂ עַל הָאָרֶץ ”
“Puis Dieu dit : «Faisons l’homme à Notre image, à Notre ressemblance, et laissons le dominer les poissons des mers, les oiseaux des airs, et le bétail sur la terre entière, ainsi que toute créature rampante qui s’y trouve.”
À ceux qui sont hautement connectés, il leur est donné de dominer la mer, l’air et la terre parce que la Torah est au-dessus de tout.
#119
Les plus grands érudits ont l’aspect d’énormes baleines. Le secret de la cheville du milieu des planches qui couvrent le mur du Saint-Temple a également l’aspect du Pilier central – Tiféret.
Exode 26:28
“.וְהַבְּרִיחַ הַתִּיכֹן בְּתוֹךְ הַקְּרָשִׁים מַבְרִחַ מִן הַקָּצֶה אֶל הַקָּצֶה”
“La cheville du milieu réunira toutes les planches entre-elles, d’un côté à l’autre.”
Si des “baleines”s’engagent dans des joutes oratoires, c’est pour se défier entre elles, et si l’une d’entre elles n’a pas pu atteindre le niveau requis pour être enseignée, la plus grosse baleine l’avale.
Si elles se valent et persistent à se quereller sur un sujet pour lequel la Lumière ne peut être faite, elles atteignent alors un palier d’amour, ainsi qu’il est écrit :
Nombres 21:14
“.עַל כֵּן יֵאָמַר בְּסֵפֶר מִלְחֲמֹת יְהוָה אֶת וָהֵב בְּסוּפָה וְאֶת הַנְּחָלִים אַרְנוֹן”
“C’est pourquoi il est dit dans le Livre des Guerre de YHVH – Vaheb en Supha, et les oueds de l’Arnon,”
La traduction ne vient pas en renfort du Zohar qui dit qu’à la fin “וָהֵב בְּסוּפָה” , “ Vaheb en Supha”, “qu’à la fin elles atteignent un état d’amour”.
Leçon:
Les érudits de la Torah cherchent à se défier dans l’étude de la Torah pour trouver des réponses. Ils s’assoient ensemble pour se défier les uns les autres par des questions dans le but de trouver des réponses.
Lire la Torah au niveau littéral correspond à allumer une petite bougie. Lorsque une grosse bougie vient enseigner, la petite bougie est “avalée ” par la grosse, signifiant que la petite lumière disparaît à côté de la plus grande lumière.
L’étude la plus approfondie de la Torah nous est apportée par le Zohar et la Kabbale. Ceux qui atteignent ce niveau peuvent faire face à toute situation difficile, pas seulement lorsqu’ils se trouvent dans le confort de leurs “eaux”.
Nombreux sont ceux qui parmi nous sentent la puissance du Zohar qui nous élève à un point où nous pouvons agir face aux situations plutôt que de réagir face à elles, ce qui nous entraîne généralement vers le bas.
Lorsque nous étudions, nous cherchons à poser des questions dont les réponses nous sont apportées par les “baleines”. Même si nous sommes toujours de petites bougies, recevoir leur Lumières , nous fait évoluer d’un petit poisson à un plus gros, puis à un dauphin pour arriver plus tard au niveau de la baleine, un état ou nous ressentons l’amour tout autour de nous.
C’est la dernière étude du Zohar Shemini. La prochaine sera celle du Zohar Tazria qui sera la section de la semaine prochaine.
