Le Zohar Quotidien # 3633 – Emor – Buvez Quatre Coupes Avec Joie




Le Zohar Quotidien 3633

Holy Zohar text. Daily Zohar -3633

Traduction en hébreu

134. אָמַר רַבִּי יוֹסֵי, לָמָּה לָנוּ לְהַטְרִיחַ כָּל זֶה, מִקְרָא שָׁלֵם הוּא, שֶׁהֲרֵי בַּלַּיְלָה הַזֶּה הַזִּוּוּג הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ מִתְעוֹרֵר וְנִמְצָא. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב הוּא הַלַּיְלָה הַזֶּה לַה’ שִׁמֻּרִים. מַה זֶּה שִׁמֻּרִים? שְׁנַיִם, הַזִּוּוּג שֶׁל הַלְּבָנָה עִם הַשֶּׁמֶשׁ. לְכָל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְדֹרֹתָם, שֶׁהֲרֵי מִכָּאן וָהָלְאָה נִתְאַחֲדוּ וְנִקְשְׁרוּ בַקֶּשֶׁר שֶׁל הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ וְיָצְאוּ מֵרָשׁוּת אַחֶרֶת. מִשּׁוּם כָּךְ בְּאַרְבָּעָה עָשָׂר מְתַקְּנִים אֶת עַצְמָם, וּמְבַעֲרִים חָמֵץ מִבֵּינֵיהֶם וְנִכְנָסִים לָרָשׁוּת הַקְּדוֹשָׁה, וְאָז מִתְעַטְּרִים חָתָן וְכַלָּה בְּעַטְרוֹת הָאֵם הָעֶלְיוֹנָה, וְצָרִיךְ אָדָם לְהַרְאוֹת אֶת עַצְמוֹ בֶּן חוֹרִין.
135. אָמַר רַבִּי יוֹסֵי, אַרְבַּע הַכּוֹסוֹת הַלָּלוּ שֶׁל אוֹתוֹ הַלַּיְלָה לָמָּה? אָמַר רַבִּי אַבָּא, הֲרֵי פֵּרְשׁוּהָ הַחֲבֵרִים, כְּנֶגֶד אַרְבַּע גְּאֻלּוֹת. אֲבָל יָפֶה הוּא בְּסִפְרוֹ שֶׁל רַב יֵיסָא סָבָא, שֶׁאָמַר, הוֹאִיל וְהַזִּוּוּג הַקָּדוֹשׁ נִמְצָא בַּלַּיְלָה הַזֶּה בְּכָל הַצְּדָדִים, וְהַזִּוּוּג הוּא בְּאַרְבָּעָה קְשָׁרִים, שֶׁהֵם אַרְבַּע דְּרָגוֹת, וְלֹא נִפְרָדִים זֶה מִזֶּה, כְּשֶׁהַזִּוּוּג הַזֶּה נִמְצָא, וְאָנוּ בְשִׂמְחָתָם מִתְעוֹרְרִים, מִשּׁוּם שֶׁהֲרֵי זָכִינוּ בָהֶם, שֶׁמִּי שֶׁאוֹחֵז בָּזֶה – זוֹכֶה בַכֹּל. וְעַל כֵּן הִשְׁתַּנָּה הַלַּיְלָה הַזֶּה מִכָּל שְׁאָר הַלֵּילוֹת, וּצְרִיכִים לַעֲשׂוֹת שֵׁם בַּכֹּל וְלִשְׂמֹחַ בַּלַּיְלָה הַזֶּה, מִשּׁוּם שֶׁשִּׂמְחָה הִיא לְמַעְלָה וּלְמַטָּה.


Commentaire de: Zion Nefesh:

Traduction par Philippe Lombard


Zohar Emor
Exode 12:42
“.לֵיל שִׁמֻּרִים הוּא לַיהוָה לְהוֹצִיאָם מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם הוּא הַלַּיְלָה הַזֶּה לַיהוָה שִׁמֻּרִים לְכָל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְדֹרֹתָם”
“C’est une nuit de célébrations solennelles en l’honneur de YHVH pour les avoir sortis d’Égypte. Cette nuit sera celle de YHVH, solennellement célébrée par tous les enfants d’Israël dans toutes leurs futures générations.”

#134
Rabbi Yossi dit que le verset ci-dessus aide à bien comprendre ce qui se passe lors du quatorzième jour de Nissan.
Le verset utilise le mot “célébrations” au pluriel pour faire référence aux deux qui s’approchent pour s’unifier – le Soleil et la Lune pour Zeir Anpin et Malkhout.
“…solennellement célébrée par tous les enfants d’Israël dans toutes leurs futures générations.”signifie qu’à partir de cet instant, les enfants d’Israël ont un lien les unissant au Saint Nom. Ils se débarrassent de la domination de l’Autre-Côté, et le quatorzième jour, supprimant le Hametz qu’ils brûlent, ils se placent de fait sous l’autorité de la Sainte Dominance.
Puis l’épouse et son mari sont ornés des couronnes de la Mère céleste qui est Binah. Un homme a besoin de montrer qu’il est une personne libre, parce que la Mochin de la Mère céleste est appelée Liberté.

#135
Rabbi Yossi demande pourquoi nous buvons quatre coupes cette nuit là.
Rabbi Aba répond que les amis ont expliqué que les coupes correspondent aux quatre exils, dont le livre du Rav Yeva Sava en donne d’ailleurs une merveilleuse explication.
Il poursuit en disant que l’unification de cette nuit implique tous les côtés, ainsi que les quatre niveaux – Hockmah et Binah, Tiféret et Malkhout. Grâce à cela, nous nous élevons dans la joie et buvons quatre coupes parce que nous l’avons mérité.
Ceux qui se connectent à la Lumière issue de cette unification, méritent les quatre niveaux – Hockmah et Binah, Tiféret et Malkhout.
Cette nuit étant donc différente de toutes les autres nuits, nous avons besoin de nous connecter au Saint Nom en toutes choses et de nous réjouir en cette nuit, parce que la joie est présente sur les niveaux supérieurs et inférieurs.