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Traduction en hébreu

Commentaire de: Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard


Zohar Balaq
Deutéronome 20:19
כִּי תָצוּר אֶל עִיר יָמִים רַבִּים לְהִלָּחֵם עָלֶיהָ לְתָפְשָׂהּ לֹא תַשְׁחִית אֶת עֵצָהּ לִנְדֹּחַ עָלָיו גַּרְזֶן כִּי מִמֶּנּוּ תֹאכֵל וְאֹתוֹ לֹא”
“.תִכְרֹת כִּי הָאָדָם עֵץ הַשָּׂדֶה לָבֹא מִפָּנֶיךָ בַּמָּצוֹר
“ Lorsque vous assiégez une cité pendant de nombreux jours pour pouvoir la prendre, n’abattez pas ses arbres sous la cognée. S’ils sont source de nourriture pour vous, ne les coupez pas afin de les utiliser pour le siège, car l’arbre du champ octroie à l’homme sa nourriture.”

#318
[J’attends quelques précisions de Zion avant de publier ce paragraphe].

#319
Ceux qui suivent le conseil de l’érudit de la Torah et se repentent, leurs péchés seront pardonnés et ils seront accueillis par le Très-Saint, béni soit-Il.
Ceux qui s’efforcent à étudier la Torah sont heureux et loués.
Leçon:
Chaque étude et chaque prière est vue comme une offrande à Dieu. La connexion avec la Torah fait d’une personne un “Arbre de Vie”, à l’image d’un arbre porteur de fruits qui nourrit ceux qui se connectent à lui.
Avant que le Saint Temple ne fut détruit, les prières étaient tout à fait différentes de celles d’aujourd’hui. Les services que les prêtres réalisaient en accomplissant des offrandes quotidiennes ainsi que la purification de la Génisse Rousse, étaient suffisants pour nettoyer le monde et permettre au flux de Lumière de s’y répandre de façon continue.
Après sa destruction, nous avons perdu le lien direct avec la Lumière qui était obtenu par le travail des prêtres et nous avons dû chercher une autre façon d’attirer la Lumière. Les prophètes ont donc aménagé les prières selon les heures du jour en remplacement des offrandes qui étaient offertes dans le Saint Temple.
Nous apprenons cela d’Osée :
Osée 14:3
“. קְחוּ עִמָּכֶם דְּבָרִים וְשׁוּבוּ אֶל יְהוָה אִמְרוּ אֵלָיו כָּל תִּשָּׂא עָו‍ֹן וְקַח טוֹב וּנְשַׁלְּמָה פָרִים שְׂפָתֵינוּ ”
“Chargez-vous en paroles et retournez à YHVH. Dites-Lui : “Ôte toute iniquité et reçois-nous avec miséricorde, car c’est avec nos lèvres que nous T’offrirons nos offrandes.”
Avant la prière de Mincha qui est la prière de l’après-midi, nous récitons le Psaume 141:2 qui nous connecte à la Kétoret que le prêtre préparait chaque après-midi.
“. תִּכּוֹן תְּפִלָּתִי קְטֹרֶת לְפָנֶיךָ; מַשְׂאַת כַּפַּי, מִנְחַת-עָרֶב ”
“Que ma prière soit acceptée comme l’encens (la Kétoret) devant toi, et mes mains tendues comme l’offrande du soir!”
Chaque étude et chaque prière sont comme une arme, une trompette et un chofar, qui nous permettent de nous élever jusqu’à Binah bénéficiant de tous les avantages qu’offre ce niveau.