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Traduction en hébreu

Commentaire de: Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard


Zohar Haazinou

#253
Un guérisseur avisé doit aider le malade et essayer de guérir son corps. Si ce n’est pas possible, il soigne son âme. Le Très Saint, béni soit-Il, bénit le guérisseur en ce monde et dans le monde à venir.
(Jusqu’ici le texte était tiré du livre du guérisseur Kartana)

#254
Rabbi Éléazar dit qu’il n’avait pas entendu parler de Kartana, le guérisseur, et de son livre jusqu’à aujourd’hui , excepté une fois où il avait entendu un marchand dont le père avait connu un guérisseur qui vivait à son époque. Ce guérisseur pouvait regarder un malade dans son lit et savoir s’il vivait ou s’il était mort.
Les gens disaient qu’il était un véritable Tzadik faisant attention à ses actes et ayant peur de commettre un péché. Il apportait au malade tout ce dont il avait besoin. Lorsque cela s’avérait utile , il achetait même de sa poche ce qui était nécessaire au malade. Les gens disaient qu’il n’y avait pas dans le monde de personne aussi sage que lui. Il en faisait davantage avec ses prières qu’avec ses mains.
Rabbi semblait certain que cette personne était Kartana, le guérisseur.
Leçon:
“ Il en faisait davantage avec ses prières qu’avec ses mains”
Ceci est un enseignement très important. C’est Hashem qui est notre guérisseur parce que c’est Lui Qui offre la Lumière qui guérit. Le docteur est simplement un outil et un canal pour la Lumière de guérison.
Si le corps, à savoir la personne est trop profondément enfouie dans l’obscurité du monde physique, elle peut être considérée comme morte.
Les sages (Sanhédrin 91a) disent que les méchants sont considérés comme étant morts, alors qu’ils vivent sur ce monde.
Si une ouverture pour la Lumière est possible pour le malade, alors le guérisseur peut prier, et la Lumière de guérison pénétrera dans l’âme du malade qu’elle guérira.
Un ami m’a demandé comment devenir un kabbaliste guérisseur, ma réponse fut simple : “Sois un Kabbaliste!”
Kartana était un Tzadik et un homme sage (connecté à Hockmah).
Il pouvait canaliser facilement la Lumière de guérison au malade. Plus nous nous purifions et élargissons notre réceptacle avec la Lumière de la Torah et des études du Zohar, plus nos prières ont la capacité de canaliser la Lumière pour nous-mêmes et les autres.