Le Zohar Quotidien 3786
Traduction en hébreu
96. וַיִּשְׁאֲלוּ אַנְשֵׁי הַמָּקוֹם לְאִשְׁתּוֹ וַיֹּאמֶר אֲחֹתִי הִיא, כְּמוֹ שֶׁאָמַר אַבְרָהָם, מִשּׁוּם שֶׁשְּׁכִינָה הָיְתָה עִמּוֹ וְעִם אִשְׁתּוֹ, וּבִשְׁבִיל הַשְּׁכִינָה הוּא אָמַר, שֶׁכָּתוּב (משלי ז) אֱמֹר לַחָכְמָה אֲחֹתִי אָתְּ, וְעַל כֵּן הִתְחַזֵּק וְאָמַר אֲחֹתִי הִיא. עוֹד, אַבְרָהָם וְיִצְחָק כָּךְ רָאוּי, שֶׁוַּדַּאי מִשּׁוּם הַפָּסוּק שֶׁכָּתוּב (שיר ה) אֲחֹתִי רַעְיָתִי יוֹנָתִי תַּמָּתִי, וּמִשּׁוּם כָּךְ וַדַּאי נִרְאֶה לָהֶם לוֹמַר אֲחֹתִי הִיא, וְעַל כֵּן מִתְחֲזְקִים הַצַּדִּיקִים בַּקָּבָּ »ה.
97. וַיְהִי כִּי אָרְכוּ לוֹ שָׁם הַיָּמִים וְגוֹ’. אֵת רִבְקָה אִשְׁתּוֹ – דַּוְקָא, [וְזוֹ הַשְּׁכִינָה. כְּמוֹ שֶׁעֲבוֹדָה זָרָה כָּתוּב בָּהּ וַיָּקוּמוּ לְצַחֵק, כָּךְ גַּם מְצַחֵק אֵת] זוֹ שְׁכִינָה שֶׁהָיְתָה עִם רִבְקָה. דָּבָר אַחֵר, וְכִי תַעֲלֶה עַל דַּעְתְּךָ שֶׁיִּצְחָק הָיָה מְשַׁמֵּשׁ מִטָּתוֹ בַּיּוֹם? שֶׁהֲרֵי שָׁנִינוּ, יִשְׂרָאֵל הֵם קְדוֹשִׁים וְלֹא מְשַׁמְּשִׁים מִטָּתָם בַּיּוֹם, וְיִצְחָק שֶׁהָיָה קָדוֹשׁ הָיָה מְשַׁמֵּשׁ מִטָּתוֹ בַּיּוֹם?.
Commentaire de: Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard
Zohar Toldot
Suite du ZQ 3785
#96
Genèse 26:7
“. וַיִּשְׁאֲלוּ אַנְשֵׁי הַמָּקוֹם לְאִשְׁתּוֹ וַיֹּאמֶר אֲחֹתִי הִוא כִּי יָרֵא לֵאמֹר אִשְׁתִּי פֶּן יַהַרְגֻנִי אַנְשֵׁי הַמָּקוֹם עַל רִבְקָה כִּי טוֹבַת מַרְאֶה הִיא ”
“Et lorsque les gens du lieu lui posaient des questions sur sa femme, il leur répondait qu’elle était sa sœur, de peur, pensait-il, qu’ils ne le tuassent car Rebecca était une femme très agréable à regarder.”
Isaac, à l’instar de son père Abraham, parlait également de sa femme comme étant sa sœur.
La Shékinah étant appelée aussi la “sœur”, ils ne mentaient donc pas puisque la Shékinah était avec eux.
Cantique 5:2
“. אֲנִי יְשֵׁנָה וְלִבִּי עֵר קוֹל דּוֹדִי דוֹפֵק פִּתְחִי לִי אֲחֹתִי רַעְיָתִי יוֹנָתִי תַמָּתִי שֶׁרֹּאשִׁי נִמְלָא טָל קְוֻצּוֹתַי רְסִיסֵי לָיְלָה ”
“Je dors, mais mon cœur est en éveil: c’est la voix de mon bien-aimé! Il frappe en disant :«Ouvre-moi, ma sœur, mon amour, ma colombe, ma compagne parfaite, car ma tête est recouverte de rosée et mes boucles de cheveux sont perlées des gouttelettes de la nuit.”
Ce verset fut proclamé par Zeir Anpin à l’attention de la Shekinah.
Abraham et Isaac étaient les chariots de Zeir Anpin et étaient donc dignes d’appeler la Shékina leur “sœur”.
Les Tzadikim reçoivent force et soutien du Très-Saint, béni soit-Il, parce qu’ils se consacrent à être les chariots pour la Lumière en ce monde.
#97
Genèse 26:8
“. וַיְהִי כִּי אָרְכוּ לוֹ שָׁם הַיָּמִים וַיַּשְׁקֵף אֲבִימֶלֶךְ מֶלֶךְ פְּלִשְׁתִּים בְּעַד הַחַלּוֹן וַיַּרְא וְהִנֵּה יִצְחָק מְצַחֵק אֵת רִבְקָה אִשְׁתּוֹ ”
“Demeurant ici depuis longtemps, il arriva qu’Abimélec, roi des Philistins, regardant par la fenêtre, aperçut Isaac qui montrait des signes d’affection à sa femme Rebecca.”
“À sa femme Rebecca” suggère qu’Isaac était avec la Shékinah.
Le Zohar dit qu’Israël est Sainte et qu’Isaac l’était aussi, il est donc absurde de penser qu’Isaac était engagé dans des actes d’amour avec sa femme durant la journée.
Leçon:
Le Zohar explique dans le paragraphe suivant qu’Abimélec utilisa une “fenêtre”, référence à la sagesse astrologique. Il reconnu qu’Isaac était situé à un niveau spirituel élevé, et lui accorda protection.
Faire l’amour est une connexion spirituelle élevée dont découlent des bénédictions et des plaisirs en provenance du niveau de Da’at.
Da’at est un niveau caché, et c’est pourquoi un couple ne devrait pas faire l’amour durant la journée, ou lorsque il y a de la lumière dans la pièce. La principale raison étant de maintenir l’union aussi pure que possible en évitant de se concentrer sur le corps. Fermer les lèvres ne devrait pas se faire dans le but de rendre le baiser plus doux, mais d’en devenir un, en voyant le mari comme un canal et la femme comme un réceptacle qui manifeste les bénédictions que l’union procure.
La Lumière et la vision peuvent mettre l’accent sur la chair plutôt que sur le spirituel, pouvant déclencher des pensées inadaptées à la situation et nous déconnecter d’une connexion spirituelle importante.
Les sages nous indiquent les moments à éviter pour avoir des relations sexuelles et ceux qui sont propices à des connexions élevées.
1. Les deux partenaires doivent être d’accord.
2. À ne pas faire lorsque l’homme ressent de sentiments négatifs envers sa femme, même s’il l’aime la plupart du temps.
3. La femme doit être dans un état pur ( 7 jours purs après la fin de ses périodes)
4. Lorsque l’homme ou la femme pensent sexuellement à une autre personne.
5. À éviter sous l’emprise de l’alcool.
6. À ne pas faire lorsque l’homme a l’intention d’engager un divorce.
7. À proscrire lorsque la femme demande de le faire uniquement pour le plaisir.
8. À proscrire également lorsque la femme dort.
La plupart des gens n’ont pas atteint le niveau de vertu que nécessitent toutes ces restrictions, mais nous devons comprendre que puisque l’union sexuelle est une grande opportunité d’attirer des bénédictions, il est préférable que nous fassions de notre mieux et de faire l’amour avec une conscience et un corps purs.
Mon conseil serait de mettre en place des “dates” afin que lorsque le temps est arrivé d’entrer dans la “chambre noire”, les deux soient prêts à tous les niveaux pour cette connexion bénie.
Le meilleur moment est la nuit de vendredi, et lorsque le couple a l’intention d’avoir des enfants, le vendredi après minuit quand la Lumière des Hassadim venant de Binah commence à se révéler.