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Traduction en hébreu

Commentaire de: Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard


Zohar Vaera
Suite du ZQ 3547 du 15 janvier 2021

#106
La tête du serpent de mer est écarlate comme une rose, dont la teinte rouge rappelle les jugements issus de Binah. Ses écailles sont aussi dures que le fer, à l’image de l’essence de Malkhout qui est qualifiée d’aussi dur que le fer – secret de l’attribut des jugements. Avec ses ailes que sont ses nageoires, il va dans tous les ruisseaux mentionnés plus haut.
Lorsqu’il élève sa queue qui correspond à son niveau de Malkhout, il inflige un jugement en frappant les autres poissons.
Rien ne peut se mettre sur son chemin, parce que quoi qu’il touche, il éveille l’aspect du jugement.

#107
La bouche du serpent de mer est un feu incandescent.
Lorsqu’il nage dans tous ces cours d’eau, autrement dit lorsqu’il attire Hockmah d’en haut jusqu’en bas comme des courants d’eau, les autres poissons sont choqués. Ils craignent que le poisson de mer ne découvre le point de jugement en eux, alors de là ils s’enfuient vers la mer qui correspond à Malkhout du Côté Saint.
Une fois tous les soixante dix ans, il se repose dans les 499 et demi ruisseaux sur la Droite et complète la partie manquante de la Droite. Puis une fois tous les soixante dix ans, il se repose dans les 499 et demi ruisseaux de la Gauche et complète la partie manquante dans la Gauche.
Le serpent de mer est constitué des deux moitiés. Les 1000 ruisseaux qui sont manquants deviennent complets par lui.
Les soixante dix années représentent les sept Séphirot inférieures, et lors de la dernière année qui correspond à Malkhout de Malkhout, le serpent de mer se repose en elles et les complète.

#108
Lorsqu’il nage dans les ruisseaux, une flamme de feu sort des Klipot, signifiant que le point de jugement est révélé en lui. Puis des vagues montent et descendent des rivières dans un aspect de rage. Les rivières se mélangent et leurs couleurs tournent au bleu et tendent vers le noir qui correspond à la couleur de Malkhout.
Au dessus, les roues du Saint char se meuvent dans quatre directions, et en se déplaçant, elles perpétuent la Lumière des trois Séphirot supérieures.
Le serpent de mer élève sa queue et frappe les roues au-dessus et les endommage. Puis il frappe les rivières en bas qui s’enfuient de lui.
Leçon:
Le serpent de mer (תנין – Tanin) dans le fleuve du Nil, représente la force de l’Autre-Côté qui soutient l’Égypte.
Dans le paragraphe # 104, nous lisons que Hashem demande à Moïse et à Aaron de montrer leur capacité de contrôle en jetant le bâton d’Aaron au sol afin qu’il se transforme en un “Tanin”, un serpent de mer. Ceci indiquera à Pharaon qu’ils sont capables de supplanter la force de l’Égypte.
Hashem a dit à Moïse et à Aaron ce qu’il se passerait avant de faire face à Pharaon. Après qu’Aaron ait jeté son bâton au sol et l’ait transformé en Tanin, les magiciens égyptiens feraient leur magie et créeraient des serpents comme Moïse et Aaron l’avait fait.
Leur puissance était issue du niveau inférieur, tandis que celle de Moïse et Aaron découlait directement de Hashem, ce qui la rendait supérieure à toutes les autres forces. Pour le prouver, le bâton d’Aaron a avalé les bâtons Égyptiens.
De nos jours, les forces de Sat-n sont puissantes sur ce monde. Elles “jouent” avec l’esprit des gens et influent sur ceux qui n’ont aucune connexion avec la Lumière. Les “serpents” peuvent les gouverner par les illusions qu’ils leur imposent.
Seuls ceux qui sont connectés à la Lumière de Hashem par les études des textes sacrés, peuvent avaler les serpents et ne pas être affectés par les ténèbres qu’ils tentent d’imposer à ce monde.