Le Zohar Quotidien 3832
Traduction en hébreu
115. וְעֵץ זֶה בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בִּינָה, כָּל שְׁמוֹת הַדִּין מִתְהַפְּכִים בָּהּ [לְדִין] לְרַחֲמִים, מִשּׁוּם זֶה פֵּרְשׁוּהָ רַבּוֹתֵינוּ, לֹא כְּמוֹ הָעוֹלָם הַזֶּה הָעוֹלָם הַבָּא, וּמִשּׁוּם כָּךְ בִּינָה הִיא לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁמִּתְהַפֶּכֶת מִדִּין לְרַחֲמִים לַצַּדִּיקִים, לָתֵת לָהֶם שָׂכָר בָּעוֹלָם הַבָּא. מַלְכוּת, לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת מֵרַחֲמִים לְדִין לָדוּן בָּהּ אֶת הָרְשָׁעִים בָּעוֹלָם הַזֶּה.
Commentaire de: Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard
Zohar Vaera
Suite du ZQ 3831
#114
Genèse:3:24
“.וַיְגָרֶשׁ אֶת הָאָדָם וַיַּשְׁכֵּן מִקֶּדֶם לְגַן עֵדֶן אֶת הַכְּרֻבִים וְאֵת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת לִשְׁמֹר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים ”
“Ainsi, il chassa l’homme et posta des chérubins à l’Est du Jardin d’Eden, et une épée flamboyante tournoyait de chaque côté pour préserver le chemin menant à l’Arbre de Vie.”
La Shékina est appelée “l’épée flamboyante tournoyante”, parce que parfois elle se tourne vers la miséricorde représentant le nom יהוה YHVH et l’Arbre de Vie, et tantôt vers le jugement représentant le nom הוה” י HVHY et l’Arbre de la Connaissance du Bien et du Mal, représentant également parfois les hommes et parfois les femmes.
Si la Shékina est unifiée avec Zeir Anpin et s’est élevée jusqu’à Binah, tous les jugements en elle, se transforment en miséricorde. À l’inverse lorsque la Shekinah n’est pas connectée à l’Arbre de Vie, tous les aspects de la Miséricorde en elle se transforment en jugement qui sont infligés à ceux qui ne suivent pas la Torah.
#115
L’Arbre de vie est situé dans le monde qui vient – Binah, où tous les noms liés au jugement se transforment en miséricorde. Le monde de Malkhout est différent.
Lorsque nous recevons de bonnes nouvelles, nous prononçons la bénédiction “ברוך הטוב ומטיב ”
“Que le Bien et le Bienfaiteur soient bénis” (référence à Hashem).
S’il s’agit de mauvaises nouvelles, nous disons “ברוך דיין האמת” “Que le Juge de la Vérité soit béni”
Le monde à venir n’est que bonté parce qu’il se trouve en Binah.
L’épée enflammée passe du jugement à la miséricorde pour récompenser les Tzadikim dans le monde à venir. En Malkhout elle passe de la miséricorde au jugement pour juger les méchants de ce monde.
Leçon:
Suite au péché, Adam (nous) fut renvoyé du Jardin d’Eden, l’épée flamboyante gardant l’entrée du Jardin.
Lorsque nous suivons la Torah, l’épée se tourne pour montrer le côté de la Miséricorde, nous permettant ainsi de pénétrer dans le Jardin d’Eden.