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Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard

Commentaires de Zion Nefesh
Traduction de Philippe Lombard
Zohar Peqoudei
Suite du ZQ 3887
Afin de mieux comprendre cette étude, veuillez lire 1 Samuel 18 et 19
#67
David à fui le Roi Saül, ce qui a poussé le Roi Saül à tuer tous les prêtres de la ville de Nob.
Un seul, Abiathar, a pu s’échapper et rejoindre David.
Cette situation a causé énormément de tort à Israël. Le Roi Saül et ses fis moururent, ainsi que des dizaines de milliers en Israël.
Cette situation fut considérée comme un péché, et une correction était nécessaire.
Tous les fils du Roi David furent tués en une seule journée, seul Joas fut sauf. Encore bébé, il fut volé par Josheba, la fille du Roi Joram, et le cacha dans le Saint Temple afin de protéger la lignée du Roi David. Il en est de même pour Abiathar, le prêtre qui s’était échappé de la ville de Nob. Abiathar fut le seul survivant d’Achimélech, qui était le Grand-Prêtre des prêtres de la cité de Nob.
Le massacre des prêtres de Nob créa un jour de jugement qui allait pendre au-dessus d’Israël ainsi que nous lisons dans :
Ésaïe 10:32
“.עוֹד הַיּוֹם בְּנֹב לַעֲמֹד יְנֹפֵף יָדוֹ הַר בית [בַּת] צִיּוֹן גִּבְעַת יְרוּשָׁלָ‍ִם ”
“En ce jour, il s’arrêta à Nob et brandit son point à la montagne de la fille de Sion, la colline de Jérusalem.”
Leçon:
Source en anglais du texte ci-dessous
https://www.sefaria.org/Sanhedrin.95a.3…
La Gémara demande quelle est la signification de la phrase “En ce jour il s’arrêta à Nob” (Ésaïe 10:32)
Rav Houna répond en disant qu’il s’agissait de l’ultime journée qui subsistait du châtiment que les Juifs reçurent en réponse du péché de Nob (cf 1 Samuel 22).
Les astrologues ont dit à Sennachérib:“Si tu pars à leur conquête maintenant, tu vaincras le peuple juif, sinon tu n’y arriveras pas.”
La Gémara raconte qu’il marcha et fit une traversée en un jour qui habituellement aurait pris dix jours à traverser.
Le Roi Sennachérib a manqué l’opportunité de pouvoir conquérir Israël parce que le décret du passé pesait toujours sur Israël. Le Roi Chizkiya vit l’imposante force de Sennachérib qui assiégeait Jérusalem. Il pria Hashem de sauver Jérusalem, et Hashem exauça sa prière. Au matin l’ensemble des 185 000 guerriers de Sennachérib curent retrouvés morts, tandis que Sennachérib eut la vie sauve.
2 Rois 19:35
וַיְהִי בַּלַּיְלָה הַהוּא וַיֵּצֵא מַלְאַךְ יְהוָה וַיַּךְ בְּמַחֲנֵה אַשּׁוּר מֵאָה שְׁמוֹנִים וַחֲמִשָּׁה אָלֶף וַיַּשְׁכִּימוּ בַבֹּקֶר וְהִנֵּה כֻלָּם פְּגָרִים”
“.מֵתִים
“Et il arriva qu’à une certaine nuit l’ange de YHVH sortit, et tua dans le camp des Assyriens cent quatre vingt cinq mille hommes, et lorsque les gens se levèrent au petit matin, ils virent tous ces cadavres.”
2 Rois 19:36
“.וַיִּסַּע וַיֵּלֶךְ וַיָּשָׁב סַנְחֵרִיב מֶלֶךְ אַשּׁוּר וַיֵּשֶׁב בְּנִינְוֵ ”
“Alors Sennachérib, Roi d’Assyrie, partit et retourna chez lui et resta à Ninive.”
Nous devons éviter tout jugement. Cela peut créer des forces opposées qui peuvent nous revenir et nous causer du tort à tout moment.
Le Roi Chizkiyah était un homme juste dont les prières furent assez fortes pour créer une force qui a fait basculer le jugement qui pesait sur Israël, sur Sennachérib.
Le jugement est un aspect du feu qui est capable de nous consumer, tandis que révéler la Lumière est un aspect de l’eau qui va éteindre ce feu.
Rappelez-vous si un feu est sur vos talons, apportez de l’eau !
Ou en d’autres termes, encerclez-vous d’eau pour vous protéger du feu.