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Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard

Zohar Bereshit
Suite du ZQ 4075

#110
Genèse 1:16
וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים אֶת שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת הַגְּדֹלִים אֶת הַמָּאוֹר הַגָּדֹל לְמֶמְשֶׁלֶת הַיּוֹם וְאֶת הַמָּאוֹר הַקָּטֹן לְמֶמְשֶׁלֶת”
“. הַלַּיְלָה וְאֵת הַכּוֹכָבִים
“Puis Dieu fit deux grands luminaires – le plus grand luminaire pour présider le jour et le plus petit pour présider la nuit. Il fit également les étoiles.”

Lorsque la lune était conjointe au soleil, elle possédait sa propre lumière. Ses propres forces lui furent confiées après avoir été séparée du soleil, et elle s’est diminuée et sa lumière s’est affaiblie, puis les Klipot furent créées pour voiler l’essence de la lumière. Ce fut fait pour corriger la lumière intérieure. C’est pour cette raison qu’il est écrit “מארת” “lumières” sans la lettre Vav ו.
Initialement, Zeir Anpin et Noukva, appelés Soleil et Lune, avaient un niveau spirituel identique et étaient Un dans le secret des “deux Grands Luminaires”. À ce moment-là, la Noukva – la Lune, avait toute sa lumière et n’avait donc pas besoin de celle de Zeir Anpin – le Soleil. La Noukva n’a pas pu se stabiliser dans cet état et est descendue du monde d’Atzilout dans le monde de Bériah “בריאה”.

#111
Les mots au début du verset – “וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים” “Puis Dieu fit …” font référence à un état de plénitude et de correction dans le secret du nom complet “ YHVH ELHYM”.
Même si ce n’est pas révélé, ces noms se réfèrent à Zeir Anpin et à la Noukva, tous deux étant dans un état identique et ayant la Mochin de Hockmah.

#112
“Deux grands luminaires” nous dit qu’ils ont atteint le niveau de plénitude afin de recevoir le nom spécial “מצפ”ץ” qui unit tout.
Le nom “מצפ”ץ” est YHVH en Atbash (א”ת ב”ש).
Zeir Anpin reçoit de “מצפ”ץ” sur la Droite et la Noukva reçoit de “מצפ”ץ” sur la Gauche. Ils sont alors appelés “les Grands Luminaires”.

Exode 34:6
“. וַיַּעֲבֹר יְהוָה עַל פָּנָיו וַיִּקְרָא יְהוָה יְהוָה אֵל רַחוּם וְחַנּוּן אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב חֶסֶד וֶאֱמֶת”
“Et le SEIGNEUR passa devant lui et proclama : “ YHVH, YHVH, Dieu miséricordieux et bienveillant, dont la patience est mise à l’épreuve et foisonnant de bonté et de vérité,”

Exode 34:7
“. נֹצֵר חֶסֶד לָאֲלָפִים נֹשֵׂא עָו‍ֹן וָפֶשַׁע וְחַטָּאָה וְנַקֵּה”
“Qui garde sa miséricorde pour des milliers de générations, pardonnant l’iniquité, la transgression et le péché…”
Les noms de YHVH précédant les treize attributs de la miséricorde sont les deux “מצפ”ץ” sur le côté d’Arich Anpin. Ces noms sont appelés “Les Grands Luminaires”.