Daily Zohar 4154
127. אָמַר רַבִּי חִיָּיא, וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁאוֹתוֹ גוּף שֶׁהָיָה, יָקוּם. מַשְׁמָע שֶׁכָּתוּב (ישעיה כו) יִחְיוּ מֵתֶיךָ וְלֹא כָתוּב יִבְרָא, מַשְׁמָע שֶׁהֵם בְּרִיּוֹת אֲבָל יִחְיוּ. שֶׁהֲרֵי עֶצֶם אַחַת נִשְׁאֶרֶת מִן הַגּוּף תַּחַת הָאֲדָמָה, וְהִיא לֹא נִרְקֶבֶת וְלֹא תִבְלֶה בֶּעָפָר לְעוֹלָמִים, וּבְאוֹתוֹ זְמַן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יְבָרֵךְ אוֹתוֹ, וְיַעֲשֶׂה אוֹתוֹ כְּמוֹ שְׂאוֹר שֶׁבָּעִסָּה, וְתַעֲלֶה וְתִתְפַּשֵּׁט לְאַרְבַּע פִּנּוֹת, וּמִמֶּנָּה יִשְׁתַּכְלֵל הַגּוּף וְכָל אֵיבָרָיו, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִתֵּן בּוֹ רוּחַ אַחַר כָּךְ. אָמַר לוֹ רַבִּי אֶלְעָזָר, כָּךְ הוּא. וּבֹא רְאֵה, אוֹתָהּ עֶצֶם בַּמָּה הִתְרַכְּכָה? בְּטַל, שֶׁכָּתוּב כִּי טַל אוֹרוֹת טַלֶּךָ וְגוֹ’.
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Va’era
Suite du ZQ 4153
#126
– Que tous ceux qui disent que Le Très-Saint, Béni soit-Il, ne va pas ressusciter les morts, meurent, déclara Rabbi Éléazar. Comment est-il possible de penser autrement lorsque Hashem fait une nouvelle création à partir d’un morceau de bois ? Tenons éloignés de la Torah les méchants et les gens insensés, et maintenons-les loin de Lui. Aaron tenait en ses mains un bâton en bois sec, et Hashem a temporairement changé sa forme et lui a donné vie.
Les personnes qui avaient déjà des âmes saintes, suivaient la Torah et l’étudiaient jour et nuit, et leurs corps sont enterrés. Au moment de la Résurrection Finale, le monde se réjouira, et Le Très-Saint, Béni Soit-Il, apportera une vie nouvelle.
#127
Ésaïe 28 :19
“יִחְיוּ מֵתֶיךָ נְבֵלָתִי יְקוּמוּן הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר כִּי טַל אוֹרֹת טַלֶּךָ וָאָרֶץ רְפָאִים תַּפִּיל”
“ Tes morts vivront, et ensemble avec mon cadavre, ils se lèveront. Réveillez-vous et chantez, vous qui avez demeuré dans la poussière, car votre rosée est comme la rosée de la lumière, et la terre rejettera ses morts.”
Rabbi Chiya dit que c’est le même corps qui s’élèverait, car il est écrit “tes morts vivront”, c’est-à-dire les morts comme ils étaient avant de mourir. Il n’est pas écrit qu’Il les créerait, parce qu’ils ont déjà été créés. Ils ont simplement besoin d’être ramenés à la vie.
Seul un os du corps reste dans le sol, et cet os ne se décompose pas et n’est jamais perdu. Et au moment de la Résurrection, Le Très-Saint, Béni Soit-Il, le ramollira et le rendra comme une pâte.
Il s’élèvera et se répandra dans les quatre directions, et de là, le corps et tous ses organes seront rendus parfaits, puis Hashem remettra l’âme dans le corps.
Rabbi Éléazar dit que cet os serait ramolli par la rosée ainsi qu’il est écrit dans le verset : “ car votre rosée est comme la rosée de la lumière”.
Leçon :
L’os en question dans cette étude est appelé “l’os de Luz”