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Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard

Zohar Acharei Mot
Suite du ZQ 4233

#120

Lévitique 16 :7
“. וְלָקַח אֶת שְׁנֵי הַשְּׂעִירִם וְהֶעֱמִיד אֹתָם לִפְנֵי יְהוָה פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד”
“ Il prendra deux boucs qu’il présentera devant Le SEIGNEUR à l’entrée de la Tente d’Assignation.”

Nous avons appris qu’en ce jour Aaron avait pris deux boucs, éveillant au-dessus leurs deux aspects – les jugements des côtés masculin et féminin.
Les deux veulent se connecter et régner sur le monde.
Dès que le prêtre apporte les deux boucs dans le Saint Temple, ceux en dessus se rapprochent l’un de l’autre. Puis les apports sortent des deux côtés, et le prêtre qui est Hessed les attribue dessous. Le prêtre dessus donne les lots dont l’un des boucs est dédié au Très-Saint, Béni Soit-Il – “גּוֹרָל אֶחָד לַיהוָה”.
Le bouc de dessous qui est le bouc expiatoire est emmené dans le désert.
Le bouc avec Le Très-Saint dessus dans la ligne Centrale erre dans le désert en haut qui est l’aspect des jugements révélés avec la Lumière de Hockmah.
Lorsque les deux boucs en haut se connectent et s’illuminent mutuellement, les jugements des côtés masculin et féminin s’annulent.

#121

Lévitique 16 :21
וְסָמַךְ אַהֲרֹן אֶת-שְׁתֵּי יָדָו, עַל רֹאשׁ הַשָּׂעִיר הַחַי, וְהִתְוַדָּה עָלָיו אֶת-כָּל-עֲוֺנֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְאֶת-כָּל-פִּשְׁעֵיהֶם לְכָל-חַטֹּאתָם; וְנָתַן אֹתָם עַל-רֹאשׁ”
“. הַשָּׂעִיר, וְשִׁלַּח בְּיַד-אִישׁ עִתִּי הַמִּדְבָּרָה
“ Aaron posera ses mains sur la tête du bouc vivant et au-dessus de laquelle il confessera toutes les iniquités des enfants d’Israël, toutes leurs transgressions concernant tous leurs péchés, en les plaçant sur la tête du bouc. Et il l’enverra dans le désert conduit par un homme proprement choisi.”

Aaron a posé ses mains sur la tête du bouc vivant et confessa sur lui.
Les mains de Aaron sont le secret des lignes Droite et Gauche, afin que Le Très-Saint, Béni Soit-Il, Qui Est la Ligne Centrale accepte ses actions. L’utilisation des mots “הַשָּׂעִיר הַחַי” est précise car elle vient inclure le bouc au-dessus qui a révélé les trois Séphirot de Hockmah qui est appelé “חַי” (chai) “vivant”.

#122

“ confessera sur lui toutes les iniquités” ainsi qu’il est écrit dans :

Lévitique 5 :5
“. וְהָיָה כִי יֶאְשַׁם לְאַחַת מֵאֵלֶּה וְהִתְוַדָּה אֲשֶׁר חָטָא עָלֶיהָ”
“ Et il fera en sorte que s’il est coupable dans quelque affaire que ce soit, de se confesser qu’il a péché en cette chose.”

La confession est transférée à l’ovin, et la personne est purifiée de son péché.
Lorsque le prêtre appose ses mains sur le bouc et confesse les péchés d’Israël, le bouc emmène avec lui les péchés dans le désert.

Leçon :

Juste avant Yom Kippour nous procédons aux Kapparot pour transférer nos péchés au poulet. Nous donnons également la Tzédaka pour racheter nos âmes, parce que la Tzédaka est l’aspect de Chai, חי, qui est une connexion à la “Vie”.
C’est une bonne habitude de donner la Tzédaka lorsque nous faisons quelque chose qui ne s’accorde pas avec les préceptes de la Torah. Même une petite quantité de Tzédaka fait une purification substantielle. Mais nous ne devons jamais acheter nos péchés avec de l’argent. Nous pratiquons la Tzédaka en nous engageant de ne pas répéter l’action négative.