Daily Zohar 4249
230. מַה זֶּה כְּסוּי חֲטָאָה? הֲרֵי פֵּרְשׁוּהָ, שֶׁהוּא כִּסּוּי מִבְּנֵי אָדָם אוֹתוֹ חֵטְא שֶׁחָטָא לַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְהוֹדָה לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. אֲבָל (כְּסוּי חֲטָאָה) בֹּא רְאֵה, כְּשֶׁאָדָם חוֹטֵא, וּמִתְחַיֵּב פַּעַם אַחַת וּפַעֲמַיִם וְשָׁלֹשׁ וְלֹא חוֹזֵר בּוֹ, הֲרֵי חֲטָאָיו הֵם בְּגָלוּי, וּמְפַרְסְמִים אוֹתָם לְמַעְלָה, וּמְפַרְסְמִים אוֹתָם לְמַטָּה. וְהַכָּרוֹזִים הוֹלְכִים לְפָנָיו וּמַכְרִיזִים: הִסְתַּלְּקוּ מִסָּבִיב לִפְלוֹנִי, נָזוּף הוּא מֵאֲדוֹנוֹ, נָזוּף הוּא לְמַעְלָה, נָזוּף הוּא לְמַטָּה, אוֹי לוֹ שֶׁפָּגַם אֶת דְּיוֹקַן רִבּוֹנוֹ! אוֹי לוֹ שֶׁאֵינוֹ חוֹשֵׁשׁ עַל כְּבוֹד רִבּוֹנוֹ! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְגַלֶּה חֶטְאוֹ לְמַעְלָה. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב, (איוב כ) יְגַלּוּ שָׁמַיִם עֲוֹנוֹ וְאֶרֶץ מִתְקוֹמָמָה לוֹ. וּכְשֶׁאָדָם הוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ רִבּוֹנוֹ וּמִשְׁתַּדֵּל בַּעֲבוֹדָתוֹ, וְהִזְדַּמֵּן לוֹ חֵטְא אֶחָד – הַכֹּל מְכַסִּים עָלָיו, עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, זֶה נִקְרָא כְּסוּי חֲטָאָה.
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Emor
Suite du ZQ 4248
# 229
Le lieu du משכיל Maskil est connu, c’est Yésod de Binah.
Il demande qu’est-ce qui est appelé “Maskil” (Éduqué), et il explique que c’est l’endroit où son eau apporte la sagesse – Hockmah – à ceux qui en boivent.
Ainsi qu’il est écrit :
Proverbe 16 :20
“ . מַשְׂכִּיל עַל דָּבָר יִמְצָא טוֹב וּבוֹטֵחַ בַּיהוָה אַשְׁרָיו ”
“ Celui qui prend en considération la parole avec sagesse, trouvera le bien, et celui qui fait confiance en YHVH, sera heureux.
Celui qui est “éduqué” apporte la Lumière de Hockmah revêtue des Hassadim pour trouver le bien.
Et parce que c’est appelé “Maskil”, le pardon en dépend, ainsi que la liberté de toutes les libertés.
Il est écrit : “ Béni est celui dont la transgression est pardonnée, dont le péché est enterré.”
#230
Il demande ce que signifie “enterrer un péché”.
Il répond que le péché est enterré quand une personne se confesse au Très-Saint, Béni Soit-Il. Mais si une personne ne cesse de pécher sans se repentir, alors ses péchés sont à découvert. Les péchés sont connus en haut et exposés dessous. Des “proclamateurs” la précède en avertissant de s’éloigner d’elle. Elle est réprimandée par son Maitre en haut et est réprimandée dessous. Malheur à celui qui a terni l’image de son Maitre, malheur à celui qui ne craint pas l’honneur de son maitre. Le Très-Saint, Béni Soit-Il, révèle ses iniquités en haut, ainsi qu’il est écrit :
Job 20 :27
“ . גַלּוּ שָׁמַיִם עֲוֹנוֹ וְאֶרֶץ מִתְקוֹמָמָה לוֹ ”
“ Les cieux révéleront son iniquité, et la terre s’élèvera contre lui.”
Lorsqu’une personne marche sur la voie de son seigneur et s’engage dans son travail, et qu’il lui arrive de commettre un péché, le Supérieur et l’Inférieur le couvrent. C’est ce qui est appelé “כְּסוּי חֲטָאָה” “enterrer un péché”