Daily Zohar 4250
232. אֶלָּא שְׁנֵי דִּבְרֵי חָכְמָה יֵשׁ בּוֹ, וּשְׁנֵיהֶם כָּךְ. אֶחָד, כְּמוֹ שֶׁשָּׁנִינוּ, שֶׁמַּעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה בָּעוֹלָם הַזֶּה, עוֹשִׂים לוֹ בְּאוֹתוֹ הָעוֹלָם לְבוּשׁ נִכְבָּד עֶלְיוֹן לְהִתְלַבֵּשׁ בָּהֶם. וּכְשֶׁאָדָם מְתַקֵּן מַעֲשִׂים טוֹבִים, וְגוֹבְרִים עָלָיו מַעֲשִׂים רָעִים, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַשְׁגִּיחַ בּוֹ, וּמַעֲשָׂיו הָרָעִים רַבִּים, וְהוּא רָשָׁע, שֶׁנִּמְצָא חוֹטֵא לִפְנֵי אֲדוֹנוֹ, וְתוֹהֶה עַל אוֹתָן טוֹבוֹת שֶׁעָשָׂה בָּרִאשׁוֹנָה, הֲרֵי נֶאֱבָד הוּא מִן הַכֹּל, מֵהָעוֹלָם הַזֶּה וּמֵהָעוֹלָם הַבָּא. מָה עוֹשֶׂה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מֵאוֹתָן טוֹבוֹת שֶׁעָשָׂה הַחוֹטֵא הַזֶּה בָּרִאשׁוֹנָה?
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Emor
Suite du ZQ 4249
#231
Rabbi Aba lui dit : « Jusqu’à présent, vous n’avez pas toujours pas fait toute la lumière. Vous en avez bien parlé, et ce que les amis ont dit est aussi merveilleux, mais si c’est ainsi, on aurait dû dire couvert avec un péché, mais que veut dire enterrer un péché ? »
#232
Rabbi Abba répond :
– « Il y a deux aspects de la sagesse dans ce passage des écritures qui dit “כְּסוּי חֲטָאָה” “ enterrer un péché ”.
Le premier comme nous l’avons appris est que par les bonnes actions qu’une personne entreprend en ce monde, un vêtement céleste lui est confectionné pour le monde supérieur.
Lorsqu’une personne fait de bonnes actions, et que ses mauvaises actions surpassent les bonnes, Le Très-Saint, béni Soit-Il, voyant que ses mauvaises actions sont plus nombreuses que les bonnes, Il le considère comme méchant. Il est trouvé redevable à son Maitre, parce que ses dettes sont plus nombreuses que ses mérites. S’il réfléchit et regrette d’avoir entrepris de bonnes actions, il est alors perdu de tout, de ce monde et dans le monde à venir. »
Il demande :
– « Que fait Le Très-Saint, Béni Soit-Il, de ces bonnes actions que le pécheur a commis ? »
Leçon :
Les bonnes actions ne sont pas perdues, la réponse sera développée dans la prochaine étude.