Daily Zohar 4252
236. אָמַר רַבִּי יוֹסֵי, שָׁנִינוּ, וְנָתַן אַהֲרֹן עַל שְׁנֵי הַשְּׂעִירִם גֹּרָלוֹת, אִם כָּךְ, כָּבוֹד הוּא שֶׁל הָעֲזָאזֵל, רְאִיתֶם עֶבֶד שֶׁזּוֹרֵק גּוֹרָלוֹת עִם רִבּוֹנוֹ?! דֶּרֶךְ הָעוֹלָם שֶׁעֶבֶד אֵינוֹ נוֹטֵל אֶלָּא מַה שֶּׁנּוֹתֵן לוֹ רִבּוֹנוֹ. אֲבָל מִשּׁוּם שֶׁסָּמָאֵ »ל מְזֻמָּן בַּיּוֹם הַזֶּה עַל מַלְשִׁינוּת, וּכְדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה לוֹ פִּתְחוֹן פֶּה, (בַּגּוֹרָל הַזֶּה הוּא עוֹלֶה בּוֹ) נוֹתְנִים לוֹ חֵלֶק בָּזֶה.
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Emor
Suite du ZQ 4251
#235
Azazel est l’un de ceux appartenant aux profondeurs des mers. Il est comparé aux profondeurs de la mer où se trouvent l’impureté de l’argent et les déchets. Par conséquent tous les péchés d’Israël s’y retrouvent, et il les accepte. La raison étant qu’Azazel est appelé péché, et un péché correspond à un déficit, à un manque. C’est donc une déficience de tout, et il prend l’insuffisance du corps et de l’âme.
À Yom Kippour les Profondeurs de la Mer prend l’impureté du corps qui correspond aux péchés commis par l’inclination au mal.
#236
Lévitique 16 :8
“ . וְנָתַן אַהֲרֹן עַל שְׁנֵי הַשְּׂעִירִם גּוֹרָלוֹת גּוֹרָל אֶחָד לַיהוָה וְגוֹרָל אֶחָד לַעֲזָאזֵל ”
“ Puis Aaron tirera au sort pour les deux boucs : l’un sera pour YHVH et l’autre sera le bouc expiatoire.”
Rabbi Yossi dit que nous avons appris qu’Aaron avait tiré au sort deux boucs. S’il en est ainsi, c’est un honneur pour Azazel, parce que nous n’avons jamais vu qu’un esclave ait la même chance que son maire. Les voies du monde sont telles qu’un esclave ne reçoit que ce que son maître lui donne.
La raison qu’il y ait une chance égale vient du fait que Sam-el est prêt ce jour-là de parler d’Israël, donc afin qu’il n’ait pas cette opportunité, ils lui donnent un lot égal.