Daily Zohar 4311
293. בֹּא וּרְאֵה, כְּשֶׁנִּכְנֶסֶת שַׁבָּת, נְשָׁמוֹת יוֹרְדוֹת לִשְׁרוֹת עַל הָעָם הַקָּדוֹשׁ, וְנִשְׁמוֹת הַצַּדִּיקִים עוֹלוֹת לְמַעְלָה. כְּשֶׁיּוֹצֵאת הַשַּׁבָּת, הַנְּשָׁמוֹת עוֹלוֹת, אוֹתָן שֶׁשָּׁרוּ עַל יִשְׂרָאֵל. וּנְשָׁמוֹת יוֹרְדוֹת, אוֹתָן נִשְׁמוֹת הַצַּדִּיקִים.
294. כֵּיוָן שֶׁעוֹלוֹת כָּל הַנְּשָׁמוֹת שֶׁשָּׁרוּ עַל יִשְׂרָאֵל, עוֹלוֹת וְעוֹמְדוֹת בִּדְמוּת לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שׁוֹאֵל אֶת כֻּלָּם: אֵיזֶה חִדּוּשׁ הָיָה לָכֶם בְּאוֹתוֹ עוֹלָם בַּתּוֹרָה? אַשְׁרֵי מִי שֶׁאוֹמֵר לְפָנָיו חִדּוּשׁ עַל הַתּוֹרָה. כַּמָּה חֶדְוָה עוֹשֶׂה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. מְכַנֵּס פָּמַלְיָה שֶׁלּוֹ וְאוֹמֵר: שִׁמְעוּ חִדּוּשׁ תּוֹרָה שֶׁאוֹמֶרֶת נִשְׁמַת פְּלוֹנִי זֶה. וְכֻלָּם מַעֲמִידִים אוֹתוֹ דָבָר בִּשְׁתֵּי יְשִׁיבוֹת. הֵם לְמַטָּה, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמַעְלָה חוֹתֵם לְאוֹתוֹ דָבָר.
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Chéla’h Lekha
Suite du ZQ 4310
#292
Puis tout Israël s’est orné avec les couronnes de ces saintes âmes, – c’est le secret des âmes supplémentaires du Chabbat – et tous sont heureux, éprouvant le plaisir du Chabbat. Tous les justes dans le Jardin d’Eden ascensionnent et se délectent dans la joie suprême du monde à venir dans le Jardin d’Eden suprême. Après la fin du Chabbat, toutes les âmes supplémentaires s’envolent d’Israël et montent.
#293
Lorsque le Chabbat arrive, les niveaux d’âmes additionnels descendent pour se joindre au peuple saint.
Les âmes des justes du Jardin d’Eden inférieur s’élèvent jusqu’au Gan Eden supérieur (Teruma #176). Lorsque le Chabbat se termine, ces niveaux additionnels d’âmes qui étaient avec Israël, s’élèvent, et les âmes des justes qui s’était élevées jusqu’au Gan Eden supérieur redescendent au Gan Eden inférieur.
#294
Puisque toutes les âmes supplémentaires qui étaient avec les âmes d’Israël durant le Chabbat ascensionnent, elles s’élèvent et se tiennent devant le Saint Roi. Il leur demande quelles ont été les nouvelles révélations de la Torah qu’elles ont reçues dans le monde de dessous.
Bénies sont les âmes qui ont un secret de la Torah à réciter devant Le Saint Roi, parce qu’Il organise un heureux évènement en rassemblant les âmes suprêmes et les anges, puis Il prononce : « Écoutez la nouvelle révélation de la Torah qu’un tel a à dire. » Puis tout le monde étudie cette révélation dans les deux Yeshivas, à savoir dans la Yeshiva du Très-saint, Béni Soit-Il, et dans la Yeshiva de Metat-n. Puis en haut, Le Très-Saint, Béni Soit-Il, scelle la révélation.
Leçon :
Le Chafetz Chaim, ZT’’L a dit que l’étude de la Torah le jour du Chabbat a une valeur de 613 fois la valeur d’une étude en semaine.
Le Ben Ish Chai a dit que le Chabbat a l’aspect du monde à venir (connexion à Binah), et puisque dans le monde supérieur un jour est considéré comme un millier de jours (Psaume 90 :4), alors une étude le jour du Chabbat a une valeur de mille fois la valeur d’une étude en semaine.
Lorsque nous étudions et que nous acquérons une nouvelle compréhension, cette dernière est considérée comme une nouvelle révélation d’un secret de la Torah.
Étudiez le jour du Chabbat. La recommandation est d’étudier pendant six heures durant Chabbat pour corriger les 6000 années depuis le jour de la Création.