Le Zohar Quotidien # 4317 – Chélah Léka’h – Secoue-Toi la Poussière




Daily Zohar 4317

Holy Zohar text. Daily Zohar -4317

304. וְעוֹד תְּבַשֵּׂר פַּעַם שְׁנִיָּה, בְּשָׁעָה שֶׁהַשְּׁכִינָה תַעֲלֶה עַל אוֹתוֹ הַר עֶלְיוֹן, וְתֵלֵךְ וּתְבַשֵּׂר לָאָבוֹת. מִיָּד תֵּלֵךְ לִירוּשָׁלַיִם וְתִרְאֶה אוֹתָהּ בְּחֻרְבָּנָהּ. תִּכָּנֵס לְצִיּוֹן, וְשָׁם תְּקַרְקֵר קִיר כְּמִקֹּדֶם עַל מְקוֹם בֵּית מוֹשָׁבָהּ וְעַל כְּבוֹדָהּ בְּאוֹתוֹ מָקוֹם. וְשָׁם נִשְׁבַּעְתָּ שֶׁלֹּא תִקַּח מִשָּׁם וְלֹא תֵצֵא עַד שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִגְאַל אֶת בָּנֶיהָ, וְחֶפְצִי בָהּ זוֹ תְּבַשֵּׂר כְּמִקֹּדֶם וְאוֹמֶרֶת: (ישעיה יב) צַהֲלִי וָרֹנִּי יוֹשֶׁבֶת צִיּוֹן כִּי גָדוֹל בְּקִרְבֵּךְ וְגוֹ’. מַה זֶּה גָּדוֹל בְּקִרְבֵּךְ? זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁבָּא אֵלֶיהָ לַהֲקִימָהּ מִן הֶעָפָר, וְיֹאמַר לָהּ: (שם נב) הִתְנַעֲרִי מֵעָפָר קוּמִי שְׁבִי יְרוּשָׁלִָם. יְרוּשָׁלַיִם הִיא, וִירוּשָׁלַיִם שְׁמָהּ בְּוַדַּאי.
305. וּבָזֶה גַּם כָּךְ כַּמָּה שִׂמְחָה עַל שִׂמְחָה תִּהְיֶה לַצַּדִּיקִים בְּגַן עֵדֶן. וּמִשּׁוּם זֶה אַשְׁרָיו מִי שֶׁנִּשְׁמָתוֹ בְּשַׁבָּת מְעִידָה לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ עַל חִדּוּשׁ הַתּוֹרָה, שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְכָל פָּמַלְיָתוֹ וְכָל אוֹתָן נִשְׁמוֹת הַצַּדִּיקִים שֶׁהָיוּ בְּגַן עֵדֶן, כֻּלָּם מִתְעַטְּרִים בְּאוֹתוֹ דָבָר.


Commentaire de Zion Nefesh:

Traduction par Philippe Lombard

Zohar Chélah Léka’h
Suite du ZQ 4316

#304

Et la Shékinah l’annoncera une seconde fois, lorsqu’elle ascensionnera cette montagne, et ira l’annoncer aux Patriarches. Ensuite, elle ira immédiatement à Jérusalem et le verra dans ses ruines. Elle entrera dans Sion, et là elle construira un mur comme au commencement. Elle retournera à l’endroit de son habitation et à son état élevé qu’elle avait en ce lieu. Et là, elle jure qu’elle ne sortira pas, et qu’elle ne quittera pas ce lieu jusqu’à ce que Le Très-Saint, Béni Soit-Il, ait racheté ses enfants. Et “חֶפְצִי בָהּ” “Cheftziba” (#298) annoncera comme au commencement et dira :

Ésaïe 12 :6
“צַהֲלִי וָרֹנִּי יוֹשֶׁבֶת צִיּוֹן כִּי גָדוֹל בְּקִרְבֵּךְ קְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל”
“Pousse des cris et acclame, Ô habitant de Sion, car il est grand le Très-Saint d’Israël parmi vous !”

Ésaïe 52 :2
“ הִתְנַעֲרִי מֵעָפָר קוּמִי שְּׁבִי יְרוּשָׁלָ͏ִם התפתחו [הִתְפַּתְּחִי] מוֹסְרֵי צַוָּארֵךְ שְׁבִיָּה בַּת צִיּוֹן ”
“ Secoue-toi la poussière, lève-toi. Assied-toi, Ô Jérusalem ! Libère-toi des liens de ton cou, Ô fille captive de Sion.”

La Shékinah est Jérusalem, et Jérusalem est assurément son nom.

#305

Cette action se rapporte aux paragraphes #290-296.
En outre, les Tzadikim ressentent joie sur joie dans le Gan Eden. C’est pour cette raison que le jour du Chabbat, est béni celui dont l’âme atteste d’une nouvelle révélation dans les études de la Torah. Le Très-Saint, Béni Soit-Il, avec toute Sa cour et tous les Tzadikim dans Gan Éden, se parent avec la nouvelle étude de la Torah.