Daily Zohar 4328
332. וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם, יִמְנַע מִכֶּם דְּרָכִים רָעִים אֲחֵרִים, וַדַּאי לֹא תָתוּרוּ וְלֹא תַעֲשׂוּ רָעוֹת. וְעַל זֶה עוֹלֶה גָוֶן תְּכֵלֶת. זוֹ תְכֵלֶת דּוֹמָה לְכִסֵּא הַכָּבוֹד. מַה כִּסֵּא הַכָּבוֹד עוֹשֶׂה אֶת הָאָדָם לָלֶכֶת בְּדֶרֶךְ יָשָׁר לְזַכּוֹתוֹ, גַּם תְּכֵלֶת זוֹ עוֹשָׂה אֶת הָאָדָם לָלֶכֶת בְּדֶרֶךְ יָשָׁר. וַדַּאי שֶׁהַכֹּל יֵשׁ לִפְחֹד מִמָּקוֹם זֶה לָלֶכֶת יָשָׁר.
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Chéla’h Lekha
Suite du ZQ 4327
#331
Nombres 21 :8
“ . וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה עֲשֵׂה לְךָ שָׂרָף וְשִׂים אֹתוֹ עַל נֵס וְהָיָה כָּל הַנָּשׁוּךְ וְרָאָה אֹתוֹ וָחָי ”
“ YHVH dit alors à Moïse : « Confectionne-toi un serpent ardent et place-le sur un mât ; et il arrivera que tout ceux qui seront mordus, lorsqu’ils le regarderont, garderont la vie.”
C’est comme regarder un Tsitsit. Lorsqu’une personne élève les yeux pour voir l’image du serpent qui l’a mordue, elle éprouve de la peur et prie devant YHVH de le sauver. Il sait que le serpent est une punition destinée aux méchants.
Tant que le fils voit le fouet de son père, il le craint. Cela lui évite le fouet et tout le reste. Nous constatons que le même fouet lui a permis d’être sauvé. Et par conséquent “celui qui a été mordu, quand il le regarde, vivra.”
“Tu vois”, “וראיתם”, “tu te rappelles”, “וּזְכַרְתֶּם”, “tu agis”, “וַעֲשִׂיתֶם” (Nombres 15 :39). S’ils ne suivent pas, alors le fouet ou la source de la douleur – les aspects du fil bleu du Tsitsit – les amèneront à faire Téchouva, “וַעֲשִׂיתֶם”, “tu fais”.
#332
Nombres 15 :39
“וְלֹא תָתֻרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם אֲשֶׁר אַתֶּם זֹנִים אַחֲרֵיהֶם”, “ Vous pouvez ne pas suivre la débauche vers laquelle votre propre cœur et vos propres yeux sont attirés ” (Nombres 15 :39).
Voir le fil bleu évitera à la personne de se fourvoyer et d’accomplir de mauvaises choses. Le Tsitsit montre un fil bleu similaire au trône Saint qui ainsi l’effraie d’être “fouettée” et l’amène à emprunter le juste chemin pour se purifier.
Leçon :
Regarder le ciel bleu nous est bénéfique pour craindre et apprécier Hashem dans nos vies.
(Méditez sur “Je ne suis rien sans Toi”)
C’est bon de regarder le ciel pour adoucir les jugements et prier à Hashem.
La couleur bleu nous assure une protection contre le mauvais œil.
Abaissez l’égo, en reconnaissant que nous sommesnfimes comparés à l’immensité des cieux. (Rabbi Nachman)
Il est préférable de prier dans une pièce d’où l’on puisse voir le ciel.
https://www.sefaria.org/Berakhot.31a.19?lang=bi