Daily Zohar 4330
335. מִצְוָה זוֹ מִצְוַת צִיצִית, כּוֹלֶלֶת תְּכֵלֶת וְלָבָן, דִּין וְרַחֲמִים בְּאֵשׁ. אֵשׁ לְבָנָה לֹא אוֹכֶלֶת, תְּכֵלֶת אוֹכֶלֶת וּמַשְׁמִידָה. (דברי הימים-ב ז) וַתֹּאכַל הָעֹלָה. לָבָן מִיָּמִין, תְּכֵלֶת מִשְּׂמֹאל. הָעַמּוּד הָאֶמְצָעִי מְיַחֵד בֵּין שְׁנֵיהֶם – יָרֹק. וּמִשּׁוּם זֶה פֵּרְשׁוּהָ בַּעֲלֵי הַמִּשְׁנָה, מֵאֵימָתַי קוֹרִין אֶת שְׁמַע בְּשַׁחֲרִית? מִשֶּׁיַּכִּיר בֵּין תְּכֵלֶת לְלָבָן. וּמִשּׁוּם זֶה הִתְקִינוּ לְקָרְאָהּ בְּיִחוּד.
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Chéla’h Lekha
Suite du ZQ 4329
#334
“בּוֹגְדִים שֶׁבָּגָדוּ”, “ils trahissent leur trahison” – lorsque leurs habits ne portent pas de Tsitsit, on les appelle des habits de traitres, à savoir les habits de ces traitres qui ont trahi, menti et porté de faux témoignage chaque jour. Malheur à eux, malheur à leurs âmes, car ils montent au trône du bleu qui va les juger, et il est écrit sur eux :
Psaumes 101 :7
“ . לֹא יֵשֵׁב בְּקֶרֶב בֵּיתִי עֹשֵׂה רְמִיָּה דֹּבֵר שְׁקָרִים לֹא יִכּוֹן לְנֶגֶד עֵינָי ”
“Celui qui s’adonne à la supercherie n’habitera pas dans Ma maison ; celui qui ment ne restera pas en Ma Présence”
Leur vêtement est connu de tous ceux qui portent leurs jugements. Malheur à eux qui n’auront aucune part dans le prochain monde. Bénis sont les justes dont le vêtement est connu en haut, car ils en bénéficieront dans ce monde et dans le monde à venir.
#335
Cette Mitzvah du Tsitsit consiste en une lumière bleue et blanche – les quatre fils blancs et un fil bleu clair – représentant le jugement et la miséricorde dans le feu. Le feu blanc ne consume pas ; le feu bleu consume et met un terme à tout.
2 Chroniques 7 :1
“ . וּכְכַלּוֹת שְׁלֹמֹה לְהִתְפַּלֵּל וְהָאֵשׁ יָרְדָה מֵהַשָּׁמַיִם וַתֹּאכַל הָעֹלָה וְהַזְּבָחִים וּכְבוֹד יְהֹוָה מָלֵא אֶת־הַבָּיִת ”
“ Lorsque Salomon eut fini de prier, le feu descendit du ciel et consuma l’holocauste et les sacrifices, puis la gloire de YHVH remplit la Maison.”
Le feu blanc sur la Droite et le feu bleu sur le Gauche. La colonne centrale unit la Droite et la Gauche, unifie les deux, et donne un feu vert. Et c’est pour cette raison que les sages de la Mishna ont avancé que le plus tôt que nous puissions lire le Chéma, c’est le matin lorsque nous pouvons distinguer la lumière bleue de la lumière blanche. En d’autres termes, distinguer entre le jugement et Hessed, parce qu’à ce moment-là, nous pouvons nous accrocher à Hessed qui est le secret de la lecture du Chéma. Et c’est pourquoi la lecture de la portion sur le Tsitsit est inclue dans l’unification de Chéma.
(La fin de cette section du Zohar est manquante)