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Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard

Zohar Bereshit
Suite du ZQ 4361

#181

Il leur dit qu’il était approprié de créer l’homme de cette façon – avec les aspects de la lumière et de l’obscurité. La Torah fut créée à cause de lui, dans laquelle il est écrit à propos des châtiments pour les méchants et des récompenses pour les justes.

Ésaïe 45 :18
“ . כִּי כֹה אָמַר יְהוָה בּוֹרֵא הַשָּׁמַיִם הוּא הָאֱלֹהִים יֹצֵר הָאָרֶץ וְעֹשָׂהּ הוּא כוֹנְנָהּ לֹא תֹהוּ בְרָאָהּ לָשֶׁבֶת יְצָרָהּ אֲנִי יְהוָה וְאֵין עוֹד ”
“ Car c’est ainsi que parle YHVH Qui a créé les cieux, Qui est Dieu Qui a formé la terre et la façonnée, Qui l’a établie, Qui ne le pas créée en vain, Qui l’a préparée pour être habitée : « Je suis YHVH, et il n’y pas d’autre dieu. »

Ils dirent : « Nous avons sûrement entendu maintenant ce que nous venons d’entendre ; en effet, le Saint, béni soit-Il, n’a rien créé d’inutile.

Leçon :

Dieu a créé le monde pour nous afin que nous ayons la liberté de choisir entre le bien et le mal, les récompenses ou les châtiments.

#182

De plus, la Torah de la création est le vêtement de la Shékina, et si l’homme n’avait pas été créé, la Shékina serait sans couverture comme un pauvre. Par conséquent, tous ceux qui commettent un péché, c’est comme s’ils dépouillaient la Shékina de ses vêtements, s’infligeant une punition à eux-mêmes.