Daily Zohar 4414
138. בֹּא רְאֵה, (תהלים קכז) אִם ה’ לֹא יִבְנֶה בַיִת שָׁוְא עָמְלוּ בוֹנָיו בּוֹ, אִם ה’ לֹא יִשְׁמָר עִיר שָׁוְא שָׁקַד שׁוֹמֵר. אִם ה’ וְגוֹ’ – זֶה הַמֶּלֶךְ הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא בּוֹנֶה אֶת הַבַּית הַזֶּה תָּמִיד וּמְתַקֵּן אוֹתוֹ. אֵימָתַי? כְּשֶׁעוֹלִים הָרְצוֹנוֹת וְהָעֲבוֹדוֹת מִלְּמַטָּה כָּרָאוּי.
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Vayichlach
Suite du ZQ 4413
#137
Après que la Noukva a été construite pour ses propres besoins à partir des trois lignes de gauche, comme cela a été expliqué, elle s’élève pour s’unir à Zeir Anpin afin de recevoir pour les autres. Et il est dit que cette maison, qui est la Noukva, monte et est donnée et liée entre les deux côtés, la droite et la gauche de Zeir Anpin, et des chants et des louanges s’élèvent des niveaux inférieurs, ce qui signifie qu’ils élèvent Mayim Noukvin pour unir Zeir Anpin et la Noukva. Ensuite, celui qui entre – Zeir Anpin – arrive en chuchotant, ce qui signifie que la Noukva est dans un état d’absence de voix – les Hassadim – même si elle a déjà reçu les Hassadim pour sa propre construction, elle est toujours considérée comme n’ayant pas le droit de nourrir les autres. C’est pourquoi l’unification se fait dans un murmure et, de même, la nuit, sans lumière. C’est alors que Zeir Anpin lui apporte la lumière des Hassadim, qui est la voix, et la maison, qui est la Noukva, est remplie des six lumières des Hassadim, Hessed, Gebourah, Tiféret, Netzach, Hod et Yésod, irradiant une lumière brillante de tous les côtés, ce qui est le secret des Hassadim inclus dans Hockmah. Et des rivières de parfum sortent d’elle, ce qui est le secret de l’illumination de Hockmah incluse dans Hassadim, et toutes les bêtes des champs reçoivent de l’eau de cette lumière, comme il est dit :
Psaume 104 :11
“ . יַשְׁקוּ כָּל חַיְתוֹ שָׂדָי יִשְׁבְּרוּ פְרָאִים צְמָאָם ”
“ Ils donnent à boire à toutes les bêtes des champs, Les ânes sauvages étanchent leur soif. ”
Et ils chantent jusqu’à ce que l’aube se lève. Et quand la lumière de l’aube se lève, alors les étoiles et les constellations et leurs armées, toutes, louent et chantent, comme il est dit :
Job 38 :7
“ . בְּרָן יַחַד כּוֹכְבֵי בֹקֶר וַיָּרִיעוּ כָּל בְּנֵי אֱלֹהִים ”
“ Quand les étoiles du matin chantaient ensemble, Et que tous les fils de Dieu poussaient des cris de joie ”
Explication : L’illumination de l’union, qui est le secret de la nuit, bien qu’elle contienne les Hassadim, est dominée par l’illumination de Hockmah. Par conséquent, à ce moment-là, seules les bêtes des champs, qui sont tirées de l’arrière de la Noukva, reçoivent cette illumination, et c’est pourquoi elles chantent. Cependant, ceux qui sont tirés de l’aspect intérieur de la Noukva ne reçoivent d’elle que le matin. Alors, tous les niveaux des mondes – Beria, Yetsirah et Asia – chantent, à la fois ceux qui sont tirés de l’aspect intérieur et ceux qui sont tirés de l’aspect arrière. Cela est traduit par : « Tous les fils de Dieu poussèrent des cris de joie ». Ils chantent tous ensemble.
#138
Psaume 127 :1
“ . שִׁיר הַמַּעֲלוֹת לִשְׁלֹמֹה אִם יְהוָה לֹא יִבְנֶה בַיִת שָׁוְא עָמְלוּ בוֹנָיו בּוֹ אִם יְהוָה לֹא יִשְׁמָר עִיר שָׁוְא שָׁקַד שׁוֹמֵר ”
“ Un chant d’ascensions. De Salomon. Si YHVH ne bâtit pas la maison, ceux qui la construisent travaillent en vain ; Si YHVH ne garde pas la ville, la sentinelle veille en vain.”
« Si YHVH » se réfère au Roi suprême – Zeir Anpin, qui construit toujours, c’est-à-dire dans le secret de l’union continue – la maison – qui est la Noukva, et la rectifie. Et à quel moment la nourrit-il de cette union constante ? On dit que cela se produit lorsque les désirs et le service s’élèvent d’en bas de manière appropriée.