Le Zohar Quotidien # 4418 – Vayéchev – Un Coup de Tonnerre en provenance de Sion




Daily Zohar 4418

Holy Zohar text. Daily Zohar -4418

145. רַבִּי יְהוּדָה פָּתַח וְאָמַר, (תהלים יח) וַיַּרְעֵם בַּשָּׁמַיִם ה’ וְעֶלְיוֹן יִתֵּן קוֹלוֹ בָּרָד וְגַחֲלֵי אֵשׁ. בֹּא רְאֵה, כְּשֶׁבָּרָא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת הָעוֹלָם, הִתְקִין לוֹ שִׁבְעָה עַמּוּדִים עַל מַה שֶּׁעוֹמֵד, וְכָל הָעַמּוּדִים עוֹמְדִים בְּעַמּוּד אֶחָד יְחִידִי, וַהֲרֵי פֵּרְשׁוּהָ שֶׁכָּתוּב (משלי ט) חָכְמוֹת בָּנְתָה בֵיתָהּ חָצְבָה עַמּוּדֶיהָ שִׁבְעָה, וְכָל אֵלֶּה הֵם עוֹמְדִים בְּדַרְגָּה אַחַת מֵהֶם שֶׁנִּקְרֵאת (שם י) צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם.
146. וּכְשֶׁנִּבְרָא הָעוֹלָם, נִבְרָא מֵאוֹתוֹ הַמָּקוֹם שֶׁהוּא הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הָעוֹלָם וְתִקּוּנוֹ, שֶׁהוּא נְקֻדָּה אַחַת שֶׁל הָעוֹלָם וְהָאֶמְצַע שֶׁל הַכֹּל, וּמִי הוּא? צִיּוֹן, שֶׁכָּתוּב (תהלים נ) מִזְמוֹר לְאָסָף אֶל אֱלֹהִים ה’ דִּבֶּר וַיִּקְרָא אָרֶץ מִמִּזְרַח שֶׁמֶשׁ עַד מְבֹאוֹ. וּמֵאֵיזֶה מָקוֹם? מִצִּיּוֹן, שֶׁכָּתוּב מִצִּיּוֹן מִכְלַל יֹפִי אֱלֹהִים הוֹפִיעַ. מֵאוֹתוֹ הַמָּקוֹם שֶׁהוּא צַד הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הָאֱמוּנָה הַשְּׁלֵמָה כָּרָאוּי [וְכָעֵת יִשְׂרָאֵל הֶחֱזִיקוּ בוֹ בְּסוֹדוֹת הַמִּצְווֹת שֶׁל הַתּוֹרָה, מִשּׁוּם שֶׁכָּל יוֹם וָיוֹם מַחֲזִיק אָדָם בַּצִּיצִית שֶׁמִּתְעַטֵּף בָּהּ], וְצִיּוֹן הַחֹזֶק וְהַנְּקֻדָּה שֶׁל כָּל הָעוֹלָם, וּמֵהַמָּקוֹם הַהוּא נִתְקַן כָּל הָעוֹלָם וְנַעֲשָׂה, וּמִתּוֹכוֹ נִזּוֹן כָּל הָעוֹלָם.


Commentaire de Zion Nefesh:

Traduction par Philippe Lombard

Zohar Vayéchev
Suite du ZQ 4417

#145

Psaume 18 :14
“ . וַיַּרְעֵם בַּשָּׁמַיִם יְהוָה וְעֶלְיוֹן יִתֵּן קֹלוֹ בָּרָד וְגַחֲלֵי אֵשׁ ”
“ YHVH a tonné du haut des cieux, et le Très-Haut a fait entendre Sa voix – des pierres de grêle et des charbons ardents. »

Rabbi Yéhouda dit que lorsque le Très-Saint, Béni soit-Il, créa le monde, c’est-à-dire lorsqu’Il a fait sortir la Noukva appelée ‘עולם’ ‘monde’, Il lui établit sept piliers, illuminés par les sept Séphirot – Hessed, Gebourah, Tiféret, Netzach, Hod, Yésod, et Malkhout de Zeir Anpin. Tous ces piliers reposent sur un pilier unique, qui est le Yésod de Zeir Anpin. Ceci est expliqué dans ce qui est écrit :

Proverbe 9 :1
“ . חָכְמוֹת בָּנְתָה בֵיתָהּ חָצְבָה עַמּוּדֶיהָ שִׁבְעָה ”
“ La sagesse a construit sa maison, elle a taillé ses sept piliers.”

Tout cela repose sur un niveau appelé « Tzadik, la fondation du monde », qui est Yésod de Zeir Anpin.

#146

Lorsque le monde a été créé, il a été fait à partir de ce lieu, qui englobe le monde et ses rectifications. C’est un point dans le monde et c’est le centre de tout. Il est appelé Sion, qui est le Yésod intérieur de la Noukva, ainsi qu’il est écrit:

Psaume 50 :1
“ . מִזְמוֹר לְאָסָף אֵל אֱ‍לֹהִים יְהוָה דִּבֶּר וַיִּקְרָא אָרֶץ מִמִּזְרַח שֶׁמֶשׁ עַד מְבֹאוֹ ”
“Psaume d’Asaph. Le Puissant, Dieu YHVH, a parlé et appelé la terre du lever du soleil à son coucher”.

Psaume 50 :2
“ . מִצִּיּוֹן מִכְלַל יֹפִי אֱלֹהִים הוֹפִיעַ ”
“ C’est de Sion, perfection de la beauté, que Dieu rayonnera.”

Et depuis quel endroit a-t-il parlé ? De Sion, comme il est écrit : « C’est de Sion… » De ce lieu, qui est l’aspect de la complétude de la foi comme il se doit. Et Sion est sa forteresse, qui est le secret de l’illumination de Hokmah, et sa pointe est le secret de l’illumination de Hessed, pour le monde entier. Et c’est à partir de ce lieu que le monde entier fut achevé et créé, c’est-à-dire dans sa Hockmah, et c’est à partir de lui que le monde entier est nourri, c’est-à-dire dans ses Hassadim.