Daily Zohar 4423
159. מִמִּזְרַח שֶׁמֶשׁ – זֶה הַמָּקוֹם שֶׁל אוֹתוֹ הַנָּהָר שֶׁשּׁוֹפֵעַ וְיוֹצֵא, שֶׁמִּשָּׁם יוֹצֵאת הַנְּשָׁמָה וּמְאִירָה. וְיָבֹא סְגָנִים [כְּמוֹ חֹמֶר] – אֵלּוּ הֵם חֵילוֹת הָעוֹלָם שֶׁבָּאִים מִשּׁוּם [בְּתוֹךְ] אוֹתָהּ הַהִתְעוֹרְרוּת שֶׁל הַנְּשָׁמוֹת. כְּמוֹ חֹמֶר – כְּמוֹ שֶׁמִּתְעוֹרֵר אָדָם בַּגּוּף.
160. שֶׁהֲרֵי מִשּׁוּם זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עוֹשֶׂה זִוּוּגִים וּמַטִּיל נְשָׁמוֹת בָּעוֹלָם, וְנִמְצֵאת חֲבֵרוּת לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, וְהַמָּקוֹר שֶׁל הַכֹּל הוּא [ס »א יִהְיֶה] בָּרוּךְ. וּמִשּׁוּם כָּךְ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עָשָׂה אֶת הָאָדָם, כְּדֵי לְהִשְׁתַּדֵּל בִּדְרָכָיו, וְלֹא יַפְסִיק אֶת מְקוֹרוֹ וּמַעְיָנוֹ לְעוֹלָמִים.
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Vayéchev
Suite du ZQ 4422
#158
“J’ai élevé quelqu’un du Nord” fait référence à l’éveil de l’unification d’une personne dans ce monde, qui est un éveil du Nord, c’est-à-dire de la Gauche, car l’éveil pour l’unification vient de la gauche. “Et il viendra”, c’est l’âme sainte qui vient d’en haut, que le Très-Saint, Béni soit-Il, envoie d’en haut dans ce monde, et qui entre dans les êtres humains, comme nous l’avons appris.
#159
« De l’est du soleil”, c’est le lieu de cette rivière qui coule et émerge, qui est Tiféret, le lieu de Yésod, d’où l’âme émerge et brille. Car les âmes proviennent de l’union de Tiféret et de Malkhout.
“Et il amènera des officiers”, ce sont les hôtes (les forces) du monde, qui est la Noukva, connue sous le nom de ‘עולם’ ‘monde’, et ses hôtes sont les anges, qui viennent avec l’éveil des âmes, c’est-à-dire qu’ils naissent avec elles. Comme la “matière”, “חומר”, c’est-à-dire comme lorsqu’une personne s’éveille dans son corps, qui est appelé “matière. »
Leçon :
Les âmes sont la force vitale de ce monde. Elles éveillent et animent la matière physique de ce monde.
#160
» C’est pourquoi le Très-Saint, Béni soit-il, crée des unions et met des âmes au monde, et l’union se trouve en haut et en bas, et la source de tout est ‘בָּרוּךְ,’ bénie « .
C’est pourquoi le Saint, béni soit-il, a créé l’homme afin qu’il suive les voies de la Torah, afin que la source des bénédictions ne se tarisse jamais et qu’il engendre une descendance.