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Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard

Zohar Miketz
Suite du ZQ 4429

#164

 » Puis ils dirent l’un (אִישׁ) à son frère  »  » אִישׁ אֶל אָחִיו  » (Genèse 42:21), qui est le  » אִישׁ  » (Ish), et qui est son frère ? La réponse est que l’un est Shimon, comme il est écrit ici ‘אִישׁ,’ et ailleurs il est dit :

Nombres 25 :6
“ . וְהִנֵּה אִישׁ מִבְּנֵי יִשְׂרָאֵל בָּא וַיַּקְרֵב אֶל אֶחָיו אֶת הַמִּדְיָנִית לְעֵינֵי מֹשֶׁה וּלְעֵינֵי כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְהֵמָּה בֹכִים פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד ”
“ Et en effet, un (Ish אִישׁ) des enfants d’Israël vint présenter à ses frères une Madianite sous les yeux de Moïse et sous les yeux de toute l’assemblée des enfants d’Israël, qui pleuraient à l’entrée de la tente d’assignation.”

Il s’agit ici de Shimon. Parce qu’il s’est repenti, pleurant et regrettant ses actes, et qu’il a dit à Lévi : « אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ עַל אָחִינוּ » « En effet, nous sommes coupables à l’égard de notre frère.”
Comme Shimon s’est repenti, la constellation de Shimon, qui est le Bœuf, a été établie. Les douze constellations correspondent aux douze tribus, le Bélier correspondant à Ruben, premier enfant de Léa, le Taureau à Shimon, deuxième enfant, et ainsi de suite. De même que la constellation de Joseph est le Bœuf, ainsi qu’il est écrit :

Deutéronome 33 :17
“ . בְּכוֹר שׁוֹרוֹ הָדָר לוֹ וְקַרְנֵי רְאֵם קַרְנָיו בָּהֶם עַמִּים יְנַגַּח יַחְדָּו אַפְסֵי אָרֶץ וְהֵם רִבְבוֹת אֶפְרַיִם וְהֵם אַלְפֵי מְנַשֶּׁה ”
“ Sa gloire est comme un bœuf premier-né, Et ses cornes comme les cornes d’un bœuf sauvage ; Avec eux, il poussera les peuples Jusqu’aux extrémités de la terre ; Ce sont les dix mille d’Éphraïm, Et les mille de Manassé.”

De même, la constellation de Shimon est le bœuf.

#165

Genèse 42 :24
“ . וַיִּסֹּב מֵעֲלֵיהֶם וַיֵּבְךְּ וַיָּשָׁב אֲלֵהֶם וַיְדַבֵּר אֲלֵהֶם וַיִּקַּח מֵאִתָּם אֶת שִׁמְעוֹן וַיֶּאֱסֹר אֹתוֹ לְעֵינֵיהֶם ”
“ Il se détourna d’eux et pleura. Puis il revint vers eux et s’entretint avec eux. Il leur prit Shimon et le lia sous leurs yeux ”.

Joseph prit Shimon pour qu’il ne se joigne pas à Lévi et n’agisse pas avec jugement. Il l’a lié devant eux et, après leur départ, il l’a gardé dans son palais, s’occupant de tous ses besoins, de sa nourriture et de ses boissons.

Leçon :

Joseph respecte les lois cashères et veille à ce que Shimon soit à l’aise dans son palais et qu’il bénéficie d’un régime alimentaire casher.

#166

Si vous posez la question de savoir si l’intention de Joseph était de suivre ce qui est écrit :

Proverbes 25 :21
“ . אִם רָעֵב שֹׂנַאֲךָ הַאֲכִלֵהוּ לָחֶם וְאִם צָמֵא הַשְׁקֵהוּ מָיִם ”
“ Si ton ennemi a faim, donne-lui du pain à manger ; et s’il a soif, donne-lui de l’eau à boire .”

Proverbes 25 :22
“ . כִּי גֶחָלִים אַתָּה חֹתֶה עַל רֹאשׁוֹ וַיהוָה יְשַׁלֶּם לָךְ ”
“ Car ainsi, tu amasseras des charbons ardents sur sa tête, Et YHVH te récompensera.”

Ce faisant, il a nourri et donné à boire à Shimon, qui le haïssait. Dans ce cas, comment Joseph, qui était juste, a-t-il pu faire une telle chose ? Car il est écrit au verset suivant : « Tu amasseras des charbons ardents sur sa tête, et YHVH te récompensera ». Et ce n’est pas le propre du juste de se venger de son frère.