Regarder la lecture vidéo du Zohar

Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard

Zohar Tazria
Suite du ZQ 4527

#178

Ils ont dit : « Allons avec cet homme à la grotte des lépreux et voyons. » Rabbi Yitzchak a répondu : « Cela nous est interdit. S’il recevait la guérison d’un grand homme craignant Dieu, comme Naaman, qui est allé voir Élisée (2 Rois 5:1), nous le suivrions. Mais maintenant, comme il se rend chez ces éloignés du monde, qui sont des lépreux et des sorciers, loin de la Torah, abominables entre tous, il nous est interdit de nous présenter devant eux. Béni soit le Miséricordieux qui nous a sauvés d’eux. Et il est interdit à cet homme de recevoir une guérison de leur part. » Rabbi Yéhouda a dit : « Mais nous avons appris que tous les moyens sont permis pour la guérison, sauf les arbres d’Ashérah (culte idolâtre), etc. » (Pessahim 25*). Il lui répondit : « C’est de l’idolâtrie, et c’est interdit. Non seulement cela, mais il est écrit :

Deutéronome 18 :10
“ . לֹא יִמָּצֵא בְךָ מַעֲבִיר בְּנוֹ וּבִתּוֹ בָּאֵשׁ קֹסֵם קְסָמִים מְעוֹנֵן וּמְנַחֵשׁ וּמְכַשֵּׁף ”
“ On ne trouvera personne chez vous qui fasse passer son fils ou sa fille par le feu, ni qui pratique la sorcellerie, la voyance, qui interprète les présages, ni qui soit un sorcier.”

Ils continuèrent leur chemin.

Leçon :

Le père a voulu prendre un « raccourci » mais a perdu son fils. Il avait de bonnes intentions mais il a choisi le mauvais chemin.
Certains séduisent avec des « avantages » et offrent leur magie (noms/objets) comme solution, mais c’est un chemin périlleux, risquant non seulement leur vie mais aussi leur avenir (comme on le voit dans l’histoire du fils). Hashem est notre seul guérisseur et notre seul pourvoyeur de subsistance. Tout le reste est plongé dans l’obscurité et mène à une impasse.

* https://www.sefaria.org/Pesachim.25a.10?lang=bi&with=all&lang2=en