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Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard

Zohar Emor
Suite du ZQ 4594

#323

Rabbi Yossi répondit : « C’est certainement vrai, car ce Nom, le Tétragramme (YHVH יהוה), est la foi des royaumes supérieurs et inférieurs. Tous les mondes reposent sur Lui, et dans une seule petite lettre, le Youd (י), dépendent des milliers et des milliers et des myriades et des myriades de mondes de désirs. Nous avons donc appris que ces lettres du Tétragramme sont interconnectées et que des milliers et des myriades de mondes dépendent de chaque lettre, s’élevant et se connectant dans la foi, qui est Malkhout. En leur sein se cache ce que ni les royaumes supérieurs ni les royaumes inférieurs ne peuvent saisir. La Torah dépend d’elles, tout comme ce monde et le suivant, ainsi qu’il est dit : « Lui et Son nom sont un ».

C’est pourquoi il est écrit:

Psaume 39 :2
“ . אָמַרְתִּי אֶשְׁמְרָה דְרָכַי מֵחֲטוֹא בִלְשׁוֹנִי אֶשְׁמְרָה לְפִי מַחְסוֹם בְּעֹד רָשָׁע לְנֶגְדִּי ”
“ J’ai dit : « Je surveillerai mes voies, Pour ne pas pécher par ma langue ; Je restreindrai ma bouche avec une muselière, lorsque les méchants seront en face de moi. ”

Ecclésiastes 5 :5
אַל תִּתֵּן אֶת פִּיךָ לַחֲטִיא אֶת בְּשָׂרֶךָ וְאַל תֹּאמַר לִפְנֵי הַמַּלְאָךְ כִּי שְׁגָגָה הִיא לָמָּה יִקְצֹף הָאֱלֹהִים עַל קוֹלֶךָ וְחִבֵּל אֶת מַעֲשֵׂה ”
“. יָדֶיךָ
“ Que ta bouche ne fasse pas pécher ta chair, et que tu ne dises pas devant le messager de Dieu que c’était une erreur. Pourquoi Dieu s’irriterait-il de votre excuse et détruirait-il l’œuvre de vos mains ?”

#324

Le rabbin Hezekiah a commencé par le verset suivant:

Exode 19 :13
“ . לֹא תִגַּע בּוֹ יָד כִּי סָקוֹל יִסָּקֵל אוֹ יָרֹה יִיָּרֶה אִם בְּהֵמָה אִם אִישׁ לֹא יִחְיֶה בִּמְשֹׁךְ הַיֹּבֵל הֵמָּה יַעֲלוּ בָהָר ”
“ Nulle main n’y touchera, mais il sera lapidé ou transpercé ; que ce soit un animal ou un homme, il ne vivra pas ; au son prolongé de la trompette, ils monteront sur la montagne. »

Il explique : « Et le Mont Sinaï, qui est une montagne comme toutes les autres montagnes du monde, et parce que la gloire du Saint Roi y est apparue, il est écrit : “Nulle main ne le touchera, mais il sera certainement lapidé ou traversé d’un coup de feu. À plus forte raison si quelqu’un s’approche du roi. À propos du Mont Sinaï, que l’on pouvait toucher par respect et par crainte, il est écrit :  »Nulle main ne le touchera », même par respect, à fortiori si quelqu’un tend la main de manière irrespectueuse vers le Roi ».