Daily Zohar 4610
109. וְכָל הַמְמֻנִּים, מִיּוֹם שֶׁנִּבְרָא הָעוֹלָם, נִתְמַנּוּ שַׁלִּיטִים עַל כָּל דָּבָר וְדָבָר, וְכֻלָּם מִתְנַהֲגִים עַל הַנְהָגָה אַחֶרֶת עֶלְיוֹנָה שֶׁנּוֹטְלִים כָּל אֶחָד וְאֶחָד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי לא) וַתָּקָם בְּעוֹד לַיְלָה וַתִּתֵּן טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְחֹק לְנַעֲרֹתֶיהָ. כֵּיוָן שֶׁנּוֹטְלִים אוֹתוֹ חֹק, כֻּלָּם נִקְרָאִים חֻקּוֹת, וְאוֹתוֹ הַחֹק שֶׁנִּתָּן לָהֶם בָּא מִשָּׁמַיִם, וְאָז נִקְרָאִים חֻקּוֹת שָׁמַיִם. וּמִנַּיִן שֶׁבָּאִים מִשָּׁמַיִם? שֶׁכָּתוּב (תהלים פא) כִּי חֹק לְיִשְׂרָאֵל הוּא.
110. וְעַל כֵּן כָּתוּב אֶת חֻקֹּתַי תִּשְׁמֹרוּ, מִשּׁוּם שֶׁכָּל אֶחָד וְאֶחָד מְמֻנֶּה עַל דָּבָר יָדוּעַ בָּעוֹלָם, בְּאוֹתוֹ הַחֹק. מִשּׁוּם כָּךְ אָסוּר לְהַחֲלִיף מִינִים וּלְהַכְנִיס מִין בְּמִין אַחֵר, מִשּׁוּם שֶׁעוֹקֵר אֶת כָּל כֹּחַ וְכֹחַ מִמְּקוֹמוֹ, (וּמַכְחִישׁ פָּמַלְיָא שֶׁל מַעְלָה) וּמַכְחִישׁ אֶת פִּרְסוּם הַמֶּלֶךְ.
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Kedochim
Suite du ZQ 4609
#108
Quand le Très-Saint, béni Soit-Il, a créé le monde, il a tout mis en place, chaque chose à sa place, soit sur le côté Droit, soit sur le côté Gauche, et les a assignées à des puissances supérieures. Il n’existe même pas un seul petit brin d’herbe sur terre qui n’ait pas une puissance supérieure au-dessus de lui dans les mondes supérieurs. Tout ce qui arrive à chacun, et tout ce que chacun fait, est sous l’influence du pouvoir supérieur qui lui a été assigné dans les mondes supérieurs. Toutes les actions sont déterminées par des décrets, promulguées et soutenues par eux. Personne ne s’écarte de l’ordre établi.
Notes :
Cette section met l’accent sur la conception et la structure méticuleuses que Dieu a intégrées à la Création. Chaque élément, du plus grand au plus petit, a sa place et est régi par des forces spirituelles spécifiques. Les côtés Droit et Gauche symbolisent respectivement les forces de la miséricorde – Hessed – et du jugement – Gébourah. L’idée que même un brin d’herbe est surveillé par une puissance supérieure dans les royaumes spirituels souligne l’interconnexion entre les mondes physique et spirituel. La gouvernance de toutes les choses par la justice souligne le principe fondamental selon lequel tout fonctionne selon les lois de la Création, garantissant l’ordre et l’harmonie.
#109
Et tous ceux qui ont été désignés, depuis le jour où le monde a été créé, ont été choisis pour régner sur tout. Et ils agissent tous selon une loi supérieure que chacun reçoit. Selon ce qui est écrit :
Proverbe 31 :15
“ . וַתָּקָם בְּעוֹד לַיְלָה וַתִּתֵּן טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְחֹק לְנַעֲרֹתֶיהָ ”
“ Elle se lève alors qu’il fait encore nuit et fournit de quoi nourrir sa maisonnée dont une partie à ses servantes.”
Depuis qu’ils reçoivent cette loi, tous les préposés sont appelés « חֻקּוֹת » « les statuts ». Et toutes les lois qui leur sont données viennent des cieux ; c’est pourquoi on les appelle « חֻקּוֹת שָׁמַיִם » « les statuts des cieux.
Et comment savons-nous qu’ils viennent des cieux ?
Parce qu’il est écrit :
Psaume 81 :5
“ . כִּי חֹק לְיִשְׂרָאֵל הוּא מִשְׁפָּט לֵאלֹהֵי יַעֲקֹב ”
“ Car c’est une loi pour Israël, Une loi du Dieu de Jacob. ”
Zeir Anpin, qui est la ligne médiane, est appelé Israël.
Notes :
Ce paragraphe prolonge la discussion précédente en expliquant que des forces spirituelles – les anges – ont été désignées sur chaque élément depuis le début de la création. Ces forces suivent une loi supérieure qu’elles reçoivent des cieux, reflétant la sagesse et l’ordre célestes. La référence à Proverbes 31:15 suggère que ces forces remplissent leur rôle avec diligence pour soutenir la Création, tout comme la femme vertueuse – aspect de la Shékina – pourvoit aux besoins de sa famille – Israël.
Le terme « חֻקּוֹת » « Statuts » indique des lois fixes et immuables auxquelles ces forces suprêmes adhèrent. Ces lois proviennent des cieux et garantissent le maintien de l’ordre divin à tous les niveaux de l’existence. Le lien avec « כִּי חֹק לְיִשְׂרָאֵל הוּא » « Car c’est une loi pour Israël » et la mention de Zeir Anpin en tant qu’Israël implique que cet ordre Divin s’écoule à travers la ligne centrale de l”Arbre de Vie, harmonisant les lignes droite et gauche, la miséricorde et le jugement.
#110
Il est par conséquent écrit :
Lévitique 18 :4
“ . אֶת מִשְׁפָּטַי תַּעֲשׂוּ וְאֶת חֻקֹּתַי תִּשְׁמְרוּ לָלֶכֶת בָּהֶם אֲנִי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם ”
Tu observeras mes lois et tu garderas mes ordonnances, pour y marcher : Je suis YHVH ton Dieu ».
“Observez mes lois” parce que chacun d’entre eux est responsable d’une chose spécifique dans le monde, conformément à cette loi. C’est pourquoi il est interdit de mélanger les espèces et d’accoupler une espèce avec une autre, car cela extirpe chaque pouvoir de sa place et nie la manifestation de l’œuvre du Roi.
Notes :
Le mélange des espèces perturbe l’ordre établi au moment de la Création, provoquant un désalignement dans les royaumes spirituels et annulant l’expression et la manifestation voulues du plan du Créateur. En respectant les lois et en nous abstenant de tels mélanges, nous maintenons l’intégrité de l’ordre Divin et honorons le dessein et l’autorité du Roi. Cela renforce les lois qui garantissent l’harmonie et l’équilibre.