Regarder la lecture vidéo du Zohar

Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard

Zohar Acharei Mot
Suite du ZQ 4640

#205

Rabbi Yitzchak dit : « Le peuple d’Israël a dit devant le Très Saint, Béni Soit-Il : “ Tant que mon âme est en moi, j’aspire à Toi dans la nuit ” Quelle est la raison de «dans la nuit » ?
C’est parce qu’à ce moment-là, l’âme doit Te désirer. « En effet, mon esprit au-dedans de moi Te cherche diligemment » ce qui signifie que lorsque l’Esprit-Saint en moi s’éveillera, je Te chercherai, incité à faire Ta volonté. « Car lorsque Ta Justice (מִּשְׁפָּט) viendra sur la terre », c’est-à-dire lorsque la Justice (מִּשְׁפָּט), qui est Zeir Anpin, descendra sur la terre, qui est Malkhout, pour répandre la lumière dans le monde, alors « les habitants du monde apprendront la droiture (צֶדֶק). » Cela signifie qu’ils peuvent supporter les jugements de la droiture (צֶדֶק), et que les habitants du monde n’en seraient pas détruits. Quand apprendront-ils « la droiture (צֶדֶק) ? » Lorsque Ta justice viendra sur la terre.
Rabbi Hezekiah dit : « Mon âme aspire après Toi dans la nuit » fait référence à la Congrégation d’Israël, qui est Malkhout, et « En effet, mon esprit Te cherche assidûment en moi » fait référence au Très-Saint, Béni Soit-Il. Car Malkhout est appelée âme (Nefesh), et le Très-Saint, Béni Soit-Il, est appelé Esprit (Rouach)

Notes :
Le passage donne des précisions sur l’aspiration de Malkhout pour Zeir Anpin pendant les périodes de difficulté, symbolisées par la nuit. Le niveau de l’âme de Nefesh, ou Malkhout, désire être en contact avec le Saint, même pendant les périodes de jugement, symbolisées par L’Esprit Saint. La justice provenant de Zeir Anpin et descendant sur la terre (le monde de Malkhout) est considérée comme une opportunité de raffinement spirituel et d’apprentissage de la droiture. Cela indique que le monde est purifié par la Justice (Zeir Anpin), et que les gens apprennent à résister à ces jugements et à continuer à grandir dans la droiture.
Rabbi Hezekiah souligne que la relation entre Malkhout et Zeir Anpin est comparable à la relation entre le niveau d’âme de Nefesh et le niveau de Rouach, où Nefesh aspire constamment à Rouach (Zeir Anpin), à la recherche d’une connexion plus élevée et de l’accomplissement de la volonté d’Hachem.

#206

Rabbi Eléazar était assis devant Rabbi Shimon. Rabbi Shimon se leva à minuit pour se livrer à l’étude de la Torah. Rabbi Eléazar et Rabbi Abba se levèrent avec lui. Rabbi Shimon commença et dit :

Psaume 42 :2
“ כְּאַיָּל תַּעֲרֹג עַל אֲפִיקֵי מָיִם כֵּן נַפְשִׁי תַעֲרֹג אֵלֶיךָ אֱלֹהִים ”
“ Comme la biche convoite l’eau des ruisseaux, Ainsi mon âme Te convoite, ô Dieu ».

Les amis ont déjà expliqué ce verset. Israël est béni entre toutes les nations, car le Très-Saint, Béni Soit-Il, leur a donné la sainte Torah et les a dotés d’âmes saintes issues d’un lieu sacré pour accomplir Ses commandements et se délecter de la Torah. En effet, celui qui prend plaisir à la Torah ne craint rien, ainsi qu’il est écrit :

Psaume 119 :92
“ . לוּלֵי תוֹרָתְךָ שַׁעֲשֻׁעָי אָז אָבַדְתִּי בְעָנְיִי ”
“ Si Ta Torah n’avait pas fait mes délices, j’aurais péri dans mon malheur. ”