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Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard

Zohar Acharei Mot
Suite du ZQ 4641

#207

Que sont les « שַׁעֲשֻׁעָי » (délices) ? C’est la Torah, car la Torah est appelée délices, selon qui est écrit :

Proverbe 8 :30
“ אֶהְיֶה אֶצְלוֹ אָמוֹן וָאֶהְיֶה שַׁעֲשֻׁעִים יוֹם יוֹם מְשַׂחֶקֶת לְפָנָיו בְּכָל עֵת ”
“ Alors j’étais près de Lui comme un maître d’œuvre, Et je faisais chaque jour Ses délices, Me réjouissant toujours devant Lui.”

Nous avons appris que le Très-Saint, Béni Soit-Il, vient faire Ses délices dans le jardin d’Eden. Que signifie « faire Ses délices » ? C’est se réjouir en eux. Nous avons appris : Bénis sont les justes, sur qui est écrit : « אָז תִּתְעַנַּג עַל יְהוָה ». « Alors tu feras tes délices de YHVH. (Isaïe 58:14) » Ceci afin qu’ils puissent jouir de boire de la rivière, qui est Binah, selon ce qui est écrit :

Ésaïe 58 :11
“ . וְנָחֲךָ יְהוָה תָּמִיד וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ וְעַצְמֹתֶיךָ יַחֲלִיץ וְהָיִיתָ כְּגַן רָוֶה וּכְמוֹצָא מַיִם אֲשֶׁר לֹא יְכַזְּבוּ מֵימָיו [
“ YHVH te guidera sans cesse, Il rassasiera ton âme dans la sécheresse, Il fortifiera tes os ; Tu seras comme un jardin arrosé, comme une source d’eau dont les flots ne tarissent pas ».

C’est comme si le Très-Saint, béni Soit-Il, se délectait en eux, de pouvoir boire à même ce ruisseau dont jouissent les Tzadikim. C’est pourquoi Il vient se réjouir avec les justes. Et quiconque s’engage dans la Torah se réjouit avec les Tzadikim de boire de ce ruisseau, qui est Binah.

#208

Nous avons appris : « כְּאַיָּל תַּעֲרֹג עַל אֲפִיקֵי מָיִם ». « Comme le cerf se languit des ruisseaux d’eau » (Psaume 42:2) fait référence à la Congrégation d’Israël, qui est Malkhout. Selon ce qui est écrit :

Psaume 22 :20
“ . וְאַתָּה יְהוָה אַל תִּרְחָק אֱיָלוּתִי לְעֶזְרָתִי חוּשָׁה ”
“ Mais Toi, ô YHVH, ne t’éloigne pas de moi ; ô ma force, hâte-toi de me secourir ! ».

« Ma force » se réfère à Malkhout. « se languit des ruisseaux d’eau» signifie certainement se nourrir de la boisson de la source du ruisseau, qui est Binah, par l’intermédiaire du Tzaddik, qui est Yésod. « תַּעֲרֹג » « se languir », c’est comme il est dit, “ לַעֲרוּגוֹת הַבֹּשֶׂם ” (même racine ערג) » au parterre d’aromates. (Chants 6:2) » De même, « mon âme se languit de toi, ô Dieu » renvoie au désir de recevoir de toi la subsistance dans ce monde et dans le monde à venir.

Notes :

Cette section du Zohar relie le verset « Comme le cerf se languit des ruisseaux d’eau » à la Congrégation d’Israël(l’assemblée d’Israël, symbolisant la Shékinah ou Malkhout). Tout comme le cerf aspire aux ruisseaux rafraîchissants, la Shékinah aspire à être nourrie par le flux de lumière, qui est représenté par le flux de Binah. Le Tsadik, symbolisé par Yésod, agit comme un canal pour cette alimentation. Ce flux de lumière soutient non seulement ce monde, mais s’étend également au monde à venir.