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Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard

Zohar Vayetsé
Suite du ZQ 4719

#147

« Et YHVH vit que Léa était haïe… » « וַיַּרְא ה’ כִּי שְׂנוּאָה לֵאָה… » (Genèse 29, 31). Rabbi Eléazar débute en citant : « מוֹשִׁיבִי עֲקֶרֶת הַבַּיִת אֵם-הַבָּנִים שְׂמֵחָה הַלְלוּיָהּ ». « Il fait que la femme stérile habite dans la maison Alléluia ! » (Psaumes 113:9).

« Il fait que la femme stérile… » fait référence à Rachel, le pilier de la maison. « אֵם-הַבָּנִים שְׂמֵחָה » « comme une mère joyeuse avec ses enfants » se réfère à Léa qui a enfanté six fils et une fille.

#148

Autre interprétation de « Il fait habiter la femme stérile dans la maison » (Psaumes 113:9) :
« מוֹשִׁיבִי עֲקֶרֶת הַבַּיִת “ fait référence à l’année de la Chemitta, qui est la Noukva de Zeir Anpin, car elle est le fondement, puisque c’est par elle que ce monde est gouverné.

« comme une mère joyeuse avec ses enfants » « אֵם-הַבָּנִים שְׂמֵחָה » se réfère au Jubilé (le Yovel), qui est Binah. Toute la joie et l’allégresse dans tous les mondes de Beria, Yétsirah et Assiya dépendent d’elle. La Noukva de Z »A ne possède rien en propre mais reçoit de Z »A, qui à son tour reçoit de Binah.
Ensuite, elle (la Noukva) transmet à tous les mondes. Ainsi, toute la joie dans les mondes de Beria, Yétzira et Assiya provient de Binah.
Ce verset est une déclaration qui englobe tout, car il inclut tout dans le secret de la sainteté (la Kédousha), englobant à la fois les mondes cachés et révélés. C’est pourquoi la conclusion de ce verset est « Alléluia », qui transcende toutes les louanges contenues dans les Psaumes.

#149

« L’Éternel vit que Léa était haïe » « וַיַּרְא ה’ כִּי שְׂנוּאָה לֵאָה ». (Genèse 29, 31).

Il demande : Pourquoi Léa était-elle haïe ? Après tout, les enfants de celui qui est haï ne sont généralement pas dignes, et pourtant nous voyons que tous les enfants justes sont issus de Léa. Comment peut-on donc dire que Léa était haïe ?

Il répond : En effet, Léa correspond au Jubilé, qui est toujours associé au monde caché, dont les voies ne sont pas révélées. Par conséquent, toutes les actions du monde caché étaient dissimulées à Jacob. En d’autres termes, son amour était caché, apparaissant extérieurement comme si elle était détestée. C’est parce que Léa correspond à l’aspect de Zeir Anpin, depuis la poitrine jusqu’en haut, où réside l’influence de Ima (la Mère, Binah), connue sous le nom de Yovel, qui représente le monde caché. Ainsi, tout ce qui lui était associé était caché et dissimulé.