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Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard


Zohar Vayetsé
Suite du ZQ 4722

#156

Rabbi Yéhouda dit : « D’ici, nous comprenons que Ruben englobe les trois lignes, selon ce qui est écrit :
« יֶתֶר שְׂאֵת וְיֶתֶר עָז » – “l’excellence en dignité et l’excellence en pouvoir ” » (Genèse 49, 3).
Son interprétation araméenne révèle : « בְּכוֹרָתָא « ( « le droit de naissance » ), qui correspond à la ligne du milieu; « כְּהוּנָתָא » « le sacerdoce » , qui correspond à la ligne droite ; et « מַלְכוּתָא » « la royauté », qui correspond à la ligne Gauche, car la royauté s’aligne sur le côté de Gébourah.
Elle l’a donc nommé Ruben (ראו בן), en disant simplement : « Voyez, un fils », pour indiquer qu’il englobe les trois lignes dans l’aspect de la lumière de la génération, comme nous l’avons expliqué plus haut.

#157

Rabbi Abba dit : C’est pourquoi elle l’appela simplement Ruben (ראו בן) et non Ben Yamin « fils de la Droite » parce qu’il était inclus dans Siméon et Lévi. Telle était l’intention de Léa, de l’inclure avec les deux autres fils, selon ce qui est écrit : « הַפַּעַם יִלָּוֶה אִישִׁי אֵלַי כִּי יָלַדְתִּי לוֹ שְׁלֹשָׁה בָנִים » « Cette fois, mon mari s’attachera à moi parce que je lui ai enfanté trois fils » (Genèse 29:34).
Cela indique que les trois fils sont interconnectés comme un seul, ce qui signifie que chacun est inclus dans les trois : Ruben est inclus en eux, de même que Siméon et Lévi. Par conséquent, elle ne pouvait pas l’appeler Ben Yamin, puisqu’il est également inclus dans la ligne Gauche.

#158

Venez voir, il en est bien ainsi, car le char supérieur comprend les patriarches – Abraham, Isaac et Jacob – ainsi que le roi David, qui leur est uni. Ces quatre personnes, qui forment le char supérieur, correspondent au secret du Saint Nom YHVH(יהוה) :

י (Yod) représente Abraham (la ligne Droite, Hessed).
ה (premier Heh) symbolise Isaac (la ligne Gauche, Gébourah).
ו (Vav) représente Jacob (la ligne Médiane, Tiféret).
ה (Heh final) symbolise le roi David, représentant la Noukva.

Dans ce secret, Ruben, Siméon et Lévi correspondent aux trois lignes (יה« ו) du Nom Saint, tandis que Yéhouda représente la racine de Malkhout, correspondant au Heh (ה) final du Nom YHVH. Par conséquent, tous font partie de cette structure, formant le secret du char. Tout comme les membres du char sont chacun inclus dans les trois lignes, il en est de même pour les tribus, chacune étant incluse dans les trois lignes.