Daily Zohar 4736
178. פָּתַח וְאָמַר, (משלי כ) אַל תֹּאמַר אֲשַׁלְּמָה רָע וְגוֹ’. בֹּא רְאֵה, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עוֹשֶׂה לָאָדָם שֶׁיִּתְגַּבֵּר בַּתּוֹרָה, וְלָלֶכֶת בְּדֶרֶךְ אֱמֶת, וּלְצַד הַיָּמִין, וְלֹא יֵלֵךְ לְצַד הַשְּׂמֹאל. וּמִשּׁוּם שֶׁצָּרִיךְ לָהֶם לָלֶכֶת לְצַד הַיָּמִין, יֵשׁ לָהֶם לְהַרְבּוֹת אַהֲבָה זֶה עִם זֶה, וְלֹא תִהְיֶה שִׂנְאָה זֶה עִם זֶה, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַכְחִישׁ אֶת הַיָּמִין, שֶׁהוּא הַמָּקוֹם שֶׁיִּשְׂרָאֵל נִדְבָּקִים בּוֹ.
179. וּבֹא וּרְאֵה, מִשּׁוּם כָּךְ הוּא יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, וְיִשְׂרָאֵל צְרִיכִים לְחַזֵּק אֶת יֵצֶר טוֹב עַל יֵצֶר רָע בְּאוֹתָם הַמַּעֲשִׂים הַכְּשֵׁרִים, וְאִם אָדָם סוֹטֶה לִשְׂמֹאל, אָז מִתְגַּבֵּר יֵצֶר רָע עַל יֵצֶר טוֹב. וּמִי שֶׁהָיָה פָגוּם, מַשְׁלִים לוֹ בְּחֶטְאוֹ, שֶׁהֲרֵי אֵין הַמְנֻוָּל הַזֶּה נִתְקָן אֶלָּא בַּחֲטָאִים שֶׁל בְּנֵי הָאָדָם.
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Miketz
Suite du ZQ 4435 du 22 décembre 2023
#177
Venez voir, tout ce qui est écrit sur Joseph et ses frères, et toutes ces questions – pourquoi était-ce nécessaire d’être écrit dans la Torah ? La réponse est la suivante : La Torah est la Torah de la Vérité, et toutes ses voies sont des voies saintes. Il n’y a pas un seul mot dans la Torah qui ne contienne pas des secrets célestes, ainsi que des voies permettant au peuple de se renforcer.
Notes :
Les histoires de la Torah, y compris celles de Joseph et de ses frères, ont une profonde signification spirituelle. Elles contiennent des secrets spirituels cachés et sont une source de force et de conseils pour tous.
#178
Il a commencé en disant : « אַל תֹּאמַר אֲשַׁלְּמָה רָע ». « Ne dis pas : je rendrai le mal… » (Proverbes 20:22).
Venez voir : Le Très-Saint, Béni Soit-Il, a créé l’homme pour qu’il se fortifie par la Torah, qu’il marche sur le chemin de la vérité et qu’il s’aligne du côté de la Droite. L’homme ne doit pas s’écarter vers la Gauche. Et parce que les gens sont tenus de marcher du côté Droit, ils doivent accroître l’amour entre eux, car l’amour est associé au côté Droit. Ils ne doivent pas nourrir de haine les uns envers les autres, ce qui est associé à la Gauche, afin de ne pas affaiblir la Droite – l’endroit où Israël s’attache à Hachem.
Notes :
La Torah nous enseigne à nous aligner sur l’amour et l’unité, représentés par le « côté Droit “, afin de maintenir un lien fort avec Hachem et d’éviter les forces de division associées au « côté Gauche ».
#179
Venez voir : C’est pourquoi il existe un bon penchant (yetzer tov) et un mauvais penchant (yetzer hara). Israël doit renforcer le bon penchant sur le mauvais penchant par de bonnes actions. Si une personne penche vers la gauche, le mauvais penchant l’emporte sur le bon. Ce qui était défectueux – le mauvais penchant – est complété et renforcé par les péchés du peuple. Car ce mauvais penchant (le yetzer hara) n’est renforcé que par les péchés des gens.
Notes :
Le yetzer hara est soutenu et renforcé par les péchés humains, tandis que le yetzer tov gagne en puissance grâce aux bonnes actions. Ainsi, les individus doivent activement renforcer le yetzer tov pour l’emporter sur le yetzer hara et s’aligner sur la sainteté.