Daily Zohar 4754
142. וְהִיא שִׁבְעִים שָׁנָה בַּגָּלוּת, מִשּׁוּם שֶׁהִיא נִקְרֵאת שֶׁבַע שָׁנִים, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (מלכים-א ו) וַיִּבְנֵהוּ שֶׁבַע שָׁנִים. וְאִם תֹּאמַר שֶׁשָּׁלְטָה מַלְכות בָּבֶל לְמַעְלָה בְּסוֹד שֶׁל שִׁבְעִים שָׁנָה – חַס וְחָלִילָה. אֶלָּא בִּזְמַן שֶׁהָיָה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם, הָאוֹר וּנְבִיעַת הָאֵם הָעֶלְיוֹנָה (בִּינָה) הָיָה מֵאִיר וְיוֹרֵד לְמַטָּה. כֵּיוָן שֶׁחָטְאוּ יִשְׂרָאֵל וְנֶחֱרַב הַמִּקְדָּשׁ וְשָׁלְטָה מַלְכוּת בָּבֶל, הָיָה מְכַסֶּה וּמַחְשִׁיךְ אוֹתוֹ אוֹר, וְהַתַּחְתּוֹנִים הַקְּדוֹשִׁים לֹא הָיוּ מְאִירִים.
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Chémot
Suite du ZQ 4447 du 05 Janvier 2024
#141
Parce que le premier exil a eu lieu à partir du Premier Temple, et que le Premier Temple correspond au premier ה’ (Hei) du Nom YHVH, qui représente Binah. Correspondant à ses soixante-dix ans, qui s’alignent sur ses sept Séphirot inférieures (Hessed, Gébourah, Tiféret, Netzach, Hod, Yésod, et Malkhout), l’exil du Premier Temple a duré soixante-dix ans. Chaque Séphira comprend dix sous-Séphirot, ce qui fait soixante-dix. Pendant ces soixante-dix ans, la Mère, qui est l’aspect supérieur de Binah, ne planait pas sur eux, et ils étaient séparés du Nom supérieur, qui est le premier H ה de YHVH.
À cette époque, le י (Youd) de YHVH, représentant l’aspect céleste de Binah, s’élevait de plus en plus haut dans Ein Sof (l’Infini). Le saint et suprême Premier Temple, qui est Binah, ne coulait plus avec la fontaine des eaux vives’ מַיִם חַיִּים’ parce que sa source, le י (Youd) de YHVH, représentant Hockmah, avait été supprimée.
#142
Et le premier H ה de YHVH fut en exil pendant soixante-dix ans, car il est appelé « sept ans », selon ce qui est écrit : « וַיִּבְנֵהוּ שֶׁבַע שָׁנִים ». « Et il le bâtit en sept ans » (1 Rois 6:38) concernant le premier Temple, qui correspond au premier ה’ comme expliqué plus haut.
Il demande : Si vous dites que le royaume de Babylone a régné en haut, sous l’aspect des soixante-dix ans de Binah, à Dieu ne plaise, comment est-ce possible ? Il répond : Tant que le Temple était debout, la lumière et le flux de la Mère céleste, qui est Binah, éclairaient et descendaient. Mais lorsque Israël a péché, que le Saint Temple fut détruit et que le royaume de Babylone régna, cette lumière se cacha et s’obscurcit, et les saints royaumes inférieurs ne furent plus illuminés.
Notes :
Les soixante-dix ans d’exil reflètent l’occultation de la lumière Divine de Binah à la suite de la destruction du premier Temple. Si Babylone a régné en bas, elle n’a pas dominé en haut ; en revanche le péché d’Israël a fait que l’illumination Divine a été cachée, laissant les royaumes inférieurs dans les ténèbres spirituelles.