Daily Zohar 4817
101. וְאַף עַל גַּב שֶׁכֻּלָּם עוֹמְדִים בְּאוֹר הַמַּחֲשָׁבָה שֶׁלֹּא נוֹדָע, וְאָז אוֹר הַמַּחֲשָׁבָה הַזֶּה שֶׁלֹּא נוֹדָע מַכֶּה בָּאוֹר שֶׁל הַמָּסָךְ, וּמְאִירִים כְּאֶחָד וְנַעֲשִׂים תֵּשַׁע הֵיכָלוֹת.
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Pekoudei
Suite du ZQ 4816
#100
Et même s’il est écrit : « הִנֵּה מִטָּתוֹ שֶׁלִּשְׁלֹמֹה שִׁשִּׁים גִּבֹּרִים סָבִיב לָהּ מִגִּבֹּרֵי יִשְׂרָאֵל » « Voici le lit de Shlomo – soixante puissants l’entourent, des puissants d’Israël » (Cantique des Cantiques 3:7), le “ lit de Shlomo ” est le secret de Malkhout…. Et tous (les puissants) la gardent. Pourquoi la gardent-ils ? Selon ce qui est écrit : « מִפַּחַד בַּלֵּילוֹת ». « À cause de la peur de la nuit « (Cantique des Cantiques 3, 8), cela fait référence à la peur de Guehinnom (l’enfer), qui se tient en face d’elle (Malkhout) afin qu’elle le repousse. Et c’est pour cette raison qu’ils l’entourent tous.
#101
Et même si tous se tiennent dans l’illumination de la « Pensée Inconnue “, qui est la Tête d”Atik, connue comme “ la Tête Inconnaissable ” (רדל » א), cette lumière de la Pensée Inconnue a frappé la lumière de la Parsa (barrière), qui sépare Binah des trois Têtes d’Arich Anpin, et la séparation (Parsa) a été annulée, et elles (les lumières) ont éclairé ensemble. Les trois têtes d’Arich Anpin se sont élevées en רדל« א (Radl” a). Après que la barrière (Parsa) a été annulée, et qu’ils aient brillé ensemble avec Radl” a, les trois têtes d’Arich Anpin furent incluses l’une dans l’autre, et chacune des trois fut incluse dans l’autre, et elles devinrent neuf palais (היכלות Heikhalot).
Notes :
Radl” a (רדל ”א la tête/la pensée inconnue) est la source suprême de la volonté et de la sagesse Divines. Lorsque sa lumière brille fortement, elle brise la barrière (Parsa) qui sépare les niveaux supérieurs et inférieurs. Cela permet aux trois têtes d’Arich Anpin de s’élever et de s’unifier avec Radl” a, conduisant à une fusion complète de la sagesse et de la volonté Divines. Cette unification se manifeste sous la forme de neuf palais spirituels, symbolisant la structure complexe et harmonisée de la conscience divine aux niveaux les plus élevés.
Ce passage nous enseigne que même dans les domaines les plus élevés de l’existence spirituelle, l’unité et l’intégration sont essentielles.
L’éclatement de la séparation entre les niveaux permet un flux Divin harmonieux de la Tête/la Pensée Inconnue (Radl” a) dans le cadre de la réalité, façonnant en fin de compte l’architecture spirituelle de l’existence.