Regarder la lecture vidéo du Zohar

Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Vayikra
Suite du ZQ 4820

#200

Rabbi Ḥizkiyah était assis devant Rabbi Yitzchak. Ils se levèrent à minuit pour étudier la Torah. Rabbi Yitzhak ouvrit et dit : « הִנֵּה בָּרְכוּ אֶת ה’ כָּל עַבְדֵיה’ ». « Voici, bénissez Hachem, vous tous, serviteurs d’Hachem… » (Psaumes 134:1).

Les amis ont déjà établi et enseigné le sens de ce verset. Mais cette louange s’adresse à tous ceux qui sont appelés « בְּנֵי הָאֱמוּנָה » « les enfants de la foi ».

Et qui sont les enfants de la foi (Bnei Emunah) ? Ce sont ceux qui s’adonnent à l’étude de la Torah et qui savent comment unifier correctement le Saint Nom. Et la louange de ces enfants de la foi est qu’ils se lèvent à minuit pour étudier la Torah, et qu’ils s’attachent à la Congrégation d’Israël, qui est Malkhout, pour louer le Très-Saint, Béni Soit-Il, par des paroles de Torah.

#201

Venez voir : au moment où une personne se lève à minuit pour étudier la Torah, et que le vent du nord – qui est l’illumination du côté gauche (Gébourah)- se réveille à minuit, cette biche – qui est la Shékina (Malkhout)- se lève et loue le Très-Saint, Béni Soit-Il, qui est Zeir Anpin. Et au moment où elle (la Shékina) se lève, plusieurs milliers et dizaines de milliers se lèvent avec elle, et tous commencent à louer le Saint Roi.

Notes :
Lorsqu’une personne se lève à minuit pour étudier la Torah, elle n’est pas seule – elle se joint à l’éveil de la Shékina, et d’innombrables êtres spirituels s’élèvent avec elle pour louer Hachem.
Le vent du nord (Gébourah) initie le processus, mais l’apprentissage de la Torah l’adoucit et l’élève, transformant le jugement en louange et l’obscurité en lumière.

Ce passage illustre magnifiquement comment un acte de dévotion – une seule âme se levant dans la nuit – peut réveiller le ciel lui-même, élever la présence d’Hachem et apporter l’harmonie à tous les mondes.

Vérifiez les heures halakhiques pour trouver l’heure appropriée de minuit dans votre région.