Daily Zohar 4829
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Vayikra
Suite du ZQ 4828
#215
Si quelqu’un est hypocrite à l’égard du signe sacré de l’alliance (la circoncision, la brit milah) qui est inscrit sur lui, c’est comme s’il était hypocrite à l’égard du Nom du Roi, car le Nom du Roi est inscrit sur une personne
dans l’alliance de la circoncision (brit milah).
Un autre verset éclaircit celui-ci, ainsi qu’il est écrit : « אִם שָׁכַחְנוּ שֵׁם אֱלֹהֵינוּ וַנִּפְרֹשׂ כַּפֵּינוּ לְאֵל זָר ». « Si nous avons oublié le nom de notre Dieu et tendu nos mains vers un dieu étranger… » (Psaumes 44:21 ou 20) « Si nous avons oublié le nom de notre Dieu », cela correspond à ce qui a été dit plus tôt : « Nous ne t’avons pas oublié ». Et le verset « וַנִּפְרֹשׂ כַּפֵּינוּ לְאֵל זָר » « et avons tendu nos mains vers un dieu étranger » correspond à ce qui a été dit : « וְלֹא שִׁקַּרְנוּ בִּבְרִיתֶךָ ». « Nous n’avons pas non plus été infidèles à Ton alliance. »
Tout cela n’est qu’un seul concept.
Et quel est le mensonge dont il est question ici ? C’est le fait d’étendre ses mains vers un dieu étranger et d’être hypocrite à l’égard du signe sacré de l’alliance (la circoncision , ברית, Brit). C’est pourquoi la Torah s’attache à ce signe – le Brit – et celui qui respecte cette alliance c’est comme s’il respectait toute la Torah. Et celui qui s’y oppose, c’est comme s’il s’opposait à la Torah tout entière.
Notes :
La brit milah (la circoncision) est plus qu’un rituel – c’est un signe vivant du Nom du Roi sur une personne. Oublier la Torah ou se tourner vers d’autres puissances équivaut à trahir ce Nom.
Ainsi, le Zohar enseigne que la sauvegarde de l’alliance est le fondement de l’intégrité spirituelle. C’est comme si l’on protégeait la Torah tout entière. Et la trahir est un mensonge qui nous sépare de la Torah et de la vérité.
Ce passage souligne l’unité entre la Torah, l’alliance et le Saint Nom, et le fait que notre authenticité spirituelle dépend du respect de cette alliance dans la loyauté et l’amour.