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Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard

Zohar Acharei Mot
Suite du ZQ 4845

#329

Et par conséquent, il est écrit : « יְהוָה מִמָּרוֹם יִשְׁאָג וּמִמְּעוֹן קָדְשׁוֹ יִתֵּן קוֹלוֹ שָׁאֹג יִשְׁאַג עַל נָוֵהוּ ». « Hachem rugira d’en haut, de sa sainte demeure il élèvera Sa voix – il rugira, oui, il rugira sur sa demeure (נוהו) ». (Jérémie 25:30). Sur Sa demeure – littéralement, parce que la Reine (Malkhout), n’est plus présente, et c’est pourquoi Il rugit, en effet. Et que dit-Il ? « אוֹי שֶׁהֶחֱרַבְתִּי אֶת בֵּיתִי » « Malheur que j’ai détruit Ma maison… » (comme il est enseigné dans Berachot 3a). » Ma maison » fait référence à l’union (zivug) avec la Reine, qui est maintenant rompue. C’est exactement ce qui est signifié par : « עֶרְוַת אָבִיךָ וְעֶרְוַת אִמְּךָ לֹא תְגַלֵּה ». « Tu ne découvriras pas la nudité de ton père et la nudité de ta mère « (Lévitique 18, 7). Car, de toutes parts, elle est considérée comme « עֶרְוָה » » ervah » ( la nudité), c’est-à-dire une tache, un défaut spirituel.

Lorsque Malkhout, votre mère, est séparée en raison des péchés de ceux qui sont en dessous, même la lumière s’éloigne de Zeir Anpin. Ainsi, Z“A, qui est appelé “votre père”, est également taché.
Et puis: « לָבְשׁוּ שָׁמַיִם קַדְרוּת וְשַׂק הוּשַׂם כְּסוּתָם » « Les cieux se revêtent de noirceur, et un sac les couvre « (Isaïe 50:3), c’est-à-dire que Zeir Anpin, qui est appelé “ שמים ” (Shamayim, les Cieux), est couvert de deuil.
En raison du lieu de la bénédiction héréditaire, les sources de la fontaine (מבועי הנחלים) qui se trouvent dans Binah et qui avaient l’habitude de couler et de nourrir Z“A correctement, en ont maintenant été empêchées et sont retirées.

Notes :
Il s’agit d’une suite dramatique des enseignements du Zohar sur l’impact catastrophique de la déconnexion spirituelle – en particulier la coupure de l’union Divine entre Zeir Anpin (le Roi) et Malkhout (la Reine) à cause du péché humain.