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Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard

Zohar Miketz
Suite du ZQ 5033

#230

Une autre interprétation : « הַבֹּקֶר אוֹר », « À la lumière du matin » (Genèse 44:3). Cela fait référence au matin d’Abraham, ou à la domination de la Droite. « וְהָאֲנָשִׁים שֻׁלְּחוּ », « les hommes furent renvoyés ». Ce sont les accusateurs qui régnaient pendant la nuit. « הֵמָּה וַחֲמֹרֵיהֶם », « eux et leurs ânes », sont les ânes désignés pour se venger de ceux qui transgressent la loi et les coutumes. Ce sont les gardiens blancs mentionnés ci-dessus, qui viennent du côté de l’impureté, car ils ne sont pas saints. Ils ne règnent pas et ne sont pas visibles à l’arrivée à l’aube.

Ces ânes désignés pour punir ceux qui transgressent les lois de la foi que nous avons mentionnées ont l’apparence d’ânes, car une ânesse et un âne sont d’une même espèce. C’est pourquoi le verset les appelle « הֵמָּה וַחֲמֹרֵיהֶם », « eux et leurs ânes ».

Notes :
Leurs ânes symbolisent l’aspect masculin et féminin de l’impureté. La lumière du matin met fin à leur domination, reflétant ainsi la victoire de la miséricorde sur le jugement. La lumière du matin d’Abraham (הַבֹּקֶר אוֹר) dissipe les accusateurs – eux et leurs ânes– (הֵמָּה וַחֲמֹרֵיהֶם), mettant ainsi fin au jugement de la nuit.

#231

Car il n’y a pas de niveau supérieur sans la Droite et la Gauche, la Miséricorde et le Jugement, un niveau au-dessus d’un autre, le côté sacré de la sainteté et le côté impur de l’impureté. Et ce sont tous des niveaux superposés, les uns au-dessus des autres.

Cela signifie que c’était difficile pour lui. En effet, nous constatons dans le verset que les ânes blancs sont du côté de la sainteté, ainsi qu’il est écrit : « רֹכְבֵי אֲתֹנוֹת צְחֹרוֹת יֹשְׁבֵי עַל מָדִין », « Ceux qui montent des ânes blancs, assis sur des tapis de selle » (Juges 5:10) [ Vous qui montez de blanches ânesses, Vous qui avez pour sièges des tapis, et vous qui marchez sur la route, proclamez-le ! ] [ רֹכְבֵי֩ אֲתֹנ֨וֹת צְחֹר֜וֹת יֹשְׁבֵ֧י עַל־מִדִּ֛ין וְהֹלְכֵ֥י עַל־דֶּ֖רֶךְ שִֽׂיחוּ] .

Comment peut-on alors affirmer ici qu’ils sont du côté Gauche et qu’ils ne sont pas saints ? À ce sujet, il dit : Il n’y a pas de niveau supérieur, etc. Il existe des ânes blancs du côté de la sainteté – la Droite, et il existe des ânes blancs du côté de l’impureté – la Gauche.

Notes :
Ce Zohar résout la contradiction apparente concernant les ânes blancs : certains sont saints (côté Droit, la Miséricorde), tandis que d’autres sont impurs (côté Gauche, le Jugement). Chaque niveau supérieur contient à la fois des aspects de la Droite (saints) et de la Gauche (impurs), avec des niveaux superposés Cela prolonge le thème du #230, qui oppose les esprits impurs des ânes de la nuit à leurs homologues sacrés.

#232
Et partout où l’influence du matin d’Abraham se manifeste dans le monde, les forces de la Gauche se retirent et perdent leur autorité, car elles n’existent que du côté Gauche, et non du côté Droit. Par conséquent, lorsque la domination de la Droite arrive le matin, elles sont contraintes de se retirer. Le Très-Saint, Béni Soit-Il, a créé le jour et la nuit pour que chacun agisse selon son propre aspect. En effet le jour, c’est la conduite de la Droite, et la nuit, c’est la conduite de la Gauche.