Traduction en hébreu
79. עוֹד יֵשׁ צַדִּיק אֹבֵד בְּצִדְקוֹ, שֶׁכַּאֲשֶׁר הָרְשָׁעִים רַבִּים בָּעוֹלָם וְהַדִּין תָּלוּי (בַּחֲטָאֵיהֶם), הַצַּדִּיק אֹבֵד בְּצִדְקוֹ, הוּא נִתְפָּס בְּחֶטְאָם, כְּמוֹ אַבָּא שֶׁנִּתְפָּס בַּחֲטָאֵי בְּנֵי עִירוֹ, שֶׁכֻּלָּם הָיוּ חֲצוּפִים (אֵלָיו), וְהוּא לֹא הִתְרָה בָהֶם וְלֹא בִיֵּשׁ אוֹתָם לְעוֹלָמִים, וּמָחָה בְיָדֵינוּ שֶׁלֹּא נִתְגָּרֶה בָּרְשָׁעִים (וְלֹא מִחָה בְיָדָם שֶׁלֹּא לְהִתְגָּרוֹת בָּהֶם), וְהָיָה אוֹמֵר לָנוּ, (תהלים לז) לְדָוִד אַל תִּתְחַר בַּמְּרֵעִים אַל תְּקַנֵּא בְּעֹשֵׂי עַוְלָה. אָמַר אָבִי, וַדַּאי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הֶעֱנִישׁ אוֹתִי בָּזֶה, שֶׁהֲרֵי הָיְתָה רְשׁוּת בְּיָדִי לִמְחוֹת בִּידֵיהֶם וְלֹא עָשִׂיתִי, וְלֹא בִיַּשְׁתִּי (הוֹכַחְתִּי) אוֹתָם לֹא בַסֵּתֶר וְלֹא בַגָּלוּי.
Commentaire de: Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard
Zohar Tazria
Ecclésiaste 7 :15
“אֶת הַכֹּל רָאִיתִי בִּימֵי הֶבְלִי יֵשׁ צַדִּיק אֹבֵד בְּצִדְקוֹ וְיֵשׁ רָשָׁע מַאֲרִיךְ בְּרָעָתוֹ”
“J’ai tout vu durant mes jours de vanité (sans intérêt) : le juste qui périt malgré sa vertu, et le méchant dont les jours se prolongent dans la méchanceté.”
Suite du ZQ 3320
#78
Lorsque le monde compte plus de mauvaises personnes que de Tzadikim, la Lune est “atténuée”. La Lumière de Yésod est repoussée et les Tzadikim sont dans un état de manque, parce que la distance entre Yésod et Malkhout/la lune est plus grande. Étant donné que Yésod est la source de la joie pour les Tzadikim, ils souffrent lorsque le nombre de mauvaises personnes augmente dans le monde.
Ces dernières maintiennent leur connexion avec la Gauche sans interférence aucune.
#79
Les Tzadikim souffrent à cause des jugements que les mauvaises personnes répandent dans le monde et qui les affectent.
Psaumes 37 :1
“לְדָוִד אַל תִּתְחַר בַּמְּרֵעִים אַל תְּקַנֵּא בְּעֹשֵׂי עַוְלָה”
“Un Psaume de David. Ne vous tracassez pas au sujet de ceux qui commettent le mal, ne soyez pas envieux envers les malfaisants.”
Le Zohar explique ce verset et précise que le Très-Saint, béni soit-Il, a puni le Roi David pour ne pas avoir réprimandé les méchants en public ou secrètement.
Leçon :
Nous ne devons pas rester silencieux lorsque nous voyons des personnes proches de nous, agir de mauvaise manière. Nous devons leur faire connaître le regard que nous portons sur leurs actions, leur expliquer quelle serait la façon dont la Lumière s’exprimerait et nous retirer pour rester en sécurité. Nous devons toujours prendre en considération que nous pourrions mal interpréter leurs actions.
Bien entendu, notre désir est d’éviter les mauvaises personnes, de n’avoir aucun contact avec elles pour éviter d’être blessé ou influencé par elles.
Ignorer le mal fait en sorte que sa puissance s’intensifie, nous affecte et altère notre connexion à la Lumière. Si nous laissons grandir le mal, il ne s’arrête pas, parce que c’est sa nature. Son but est d’avaler tout et tous ceux qui se trouvent autour de lui.
Nous avons été asservis par ceux qui pratiquent le mal sur la terre pour que nous restions dans nos petits mondes et que nous nous satisfaisions du peu que nous ayons pendant qu’ils continuent à tisser leur toile.
Nous sommes nombreux à ne pas voir la propagation du mal dans le monde et à ce qu’il nous a rendu minuscules et dépendants. Cet état est bien éloigné de la Lumière.
Le mal a atteint un tel niveau qu’il est considéré comme étant à la 49ème porte de l’impureté. S’il atteignait la 50ème porte, le monde s’effondrerait dans des ténèbres profondes. Notre cécité a amené Le Très-Saint, béni soit-Il, à soutenir les Tzadikim.
Il nous a “enfermés” dans nos foyers et a pris en charge le combat contre le Côté Maléfique en ayant recours à ses fidèles émissaires dans le monde.
Le confinement que nous vivons à présent partout dans le monde reste dans des dimensions bibliques. La meilleure des issues est qu’une guerre silencieuse se déroule pour exposer le mal afin qu’il soit éliminé. Quand ce sera fait, nous serons libres et la “lune” brillera à nouveau pour les Tzadikim et pour tous ceux connectés à la Torah.
Le Mauvais Côté est aussi puissant que les ténèbres les plus sombres, mais nous pouvons les dissiper en révélant simplement la Lumière par nos études et nos prières.
Nombreux sont les rabbins et les chefs de communautés qui voient en ces événements des signes révélateurs de la venue du Messie à notre époque.
Je prie, j’espère et je crois que cela peut être véridique, mais en même temps nous ne devons pas nous reposer sur ces pensées et ces attentes.
La plupart d’entre-nous est confinée à la maison, nous laissant davantage de temps pour étudier la Torah et le Zohar. Ceci devrait accélérer la venue du Messie, plus que de nous placer dans une attente pour lui ouvrir la porte.
Ouvrez en grand votre conscience, ne suivez pas les chaînes d’actualité qui pour la plupart travaillent pour le Côté Obscur et en sont leurs porte-voix.
Lorsque vous étudiez , demandez à Hashem de vous aider à voir la vérité et à vous éviter d’être influencé par le mal. Protégez-vous et restez en bonne santé.