Le Zohar Quotidien # 3349 – Emor – Il n’a jamais manqué un repas du Chabbat

Le Zohar Quotidien 3349

Holy Zohar text. Daily Zohar -3349

Traduction en hébreu

123. אָמַר לוֹ, כָּךְ אֲנִי אוֹמֵר, שֶׁאִם הוּא הָאוֹרֵחַ שֶׁלּוֹ – (כָּל אוֹתוֹ יוֹם) יָכוֹל לְהַעֲלוֹת אוֹתוֹ, וְאִם לֹא – אֵינוֹ מַעֲלֶה אוֹתוֹ. וְאִם נֹאמַר שֶׁי »ד שֶׁחָל לִהְיוֹת בְּשַׁבָּת, נִדְחֵית סְעוּדַת הַמֶּלֶךְ מִלִּפְנֵי סְעוּדַת הַפֶּסַח – שׁוֹנֶה הַפֶּסַח, שֶׁסְּעוּדַת שַׁבָּת נִדְחֵית מִכַּמָּה גְוָנִים: אֶחָד בִּשְׁבִיל מַצּוֹת וּמְרוֹרִים, שֶׁצָּרִיךְ שֶׁאָדָם יִהְיֶה תָאֵב. וְאֶחָד מִשּׁוּם פֶּסַח. וַהֲרֵי לֶחֶם אֵינוֹ נִמְצָא מִשֵּׁשׁ שָׁעוֹת וָמַעְלָה, שֶׁעֲרִיכַת הַשֻּׁלְחָן בְּלִי לֶחֶם אֵינָהּ עֲרִיכָה.
124. וְאִם תֹּאמַר בְּיַיִן – בְּיַיִן מֻתָּר, מִשּׁוּם שֶׁהַלֵּב תָּאֵב (שֶׁגּוֹרֵר. ס »א שֶׁגּוֹבֵר). אֲבָל מִיָּמַי הִשְׁתַּדַּלְתִּי שֶׁלֹּא בִטַּלְתִּי סְעוּדַת שַׁבָּת, אֲפִלּוּ אוֹתָם יָמִים שֶׁנִּמְצָא בּוֹ. בַּיּוֹם הַזֶּה שְׂדֵה הַתַּפּוּחִים הַקְּדוֹשִׁים מִתְבָּרֵךְ, וּמִתְבָּרְכִים עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, וְהַיּוֹם הַזֶּה הוּא הַקִּשּׁוּר שֶׁל הַתּוֹרָה.
125. אָמַר רַבִּי אַבָּא, כָּךְ הָיָה עוֹשֶׂה רַבִּי שִׁמְעוֹן בִּזְמַן שֶׁעָלְתָה סְעוּדַת שַׁבָּת, עוֹרֵךְ שֻׁלְחָנוֹ וּמִשְׁתַּדֵּל בְּמַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה, וְהָיָה אוֹמֵר: הֲרֵי סְעוּדַת הַמֶּלֶךְ שֶׁיָּבֹא לֶאֱכֹל אֶצְלִי. מִשּׁוּם כָּךְ נִמְצֵאת שַׁבָּת עֲדִיפָה בַּכֹּל מִכָּל הַזְּמַנִּים וְהַחַגִּים, וְנִקְרֵאת קֹדֶשׁ וְלֹא מִקְרָא קֹדֶשׁ.


Commentaire de: Zion Nefesh:

Traduction par Philippe Lombard


#123
Rabbi Shimon précise que lorsque la fête débute le jour du Chabbat, le troisième repas peut être élevé au repas du second jour de la fête. Si la fête débute le dimanche qui suit le Chabbat, nous n’annulont pas le troisième repas.
Lorsque le Chabbat précède directement la Pâque, nous faisons l’impasse sur le troisième repas, parce que nous ne pouvons faire un bon repas sans pain, et il ne nous est pas permis de manger du pain l’après-midi précédant la nuit du Séder.
Un repas du Chabbat doit être consommé avec du pain suivi de la Birkat Hamazone.

#124
Le troisième repas peut être fait accompagné d’une bénédiction sur le vin, car le vin ne réduit pas l’appétit nécessaire pour le repas de la fête qui vient juste après.
Rabbi Shimon indique qu’il n’a jamais manqué un repas du Chabbat, même si les fêtes tombaient le même jour, expliquant que Malkhout est bénie en ce jour qui nous connecte à la Torah.Toutes les bénédictions que nous adressons le jour du Chabbat, nous connectent à la Sainteté de ce jour.

#125
Rabbi Aba nous dit que Rabbi Shimon dressait la table pour le troisième repas, puis étudiait les profonds secrets de la Torah. Il déclarait “Voici le repas adressé au Roi qui viendra le manger avec moi.” C’est pour cela que Chabbat est considéré Saint et au dessus de toutes les fêtes.
Leçon :
Le fichier (anglais/hébreu) dont le lien est ci-dessous inclut la “déclaration” que nous faisons avant les repas du Chabbat pour nous connecter au niveau de sainteté du repas.
Vous êtes libres de le partager avec qui vous voulez.
https://dailyzohar.com/wp-content/uploads/2020/05/declaring-the-three-meals-of-Shabbat.pdf
Vous avez ci-dessous le lien conduisant aux textes (araméen /hébreu) à lire durant les repas du Chabbat.
Ils furent déjà publiés, mais je les apporte de nouveau pour votre convenance.
https://dailyzohar.com/wp-content/uploads/2020/05/declaring-the-three-meals-of-Shabbat.pdf